第二百〇七章 移花接木 24-《一妃虽晚不须嗟》


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    骸,犹国之有君也。”而中医学也认为人以神为根本,神灭则形灭。嵇康在此抓住了养生的根本。

    二、养生要重一功元益,慎一过之害,全面进行。嵇康认为万物禀天地而生,后天给予的养护不同,寿命也不尽相同,勿以益小而不为,勿以过小而为之,防微杜渐,提早预防,积极争取长寿。

    三、指出若不注重养生,耽声色,溺滋味,七情太过,则易夭折。“夫以蕞尔之躯,攻之者非一涂;易竭之身,而内外受敌,身非木石,其能久乎?”

    四、嵇康还告诫养生者要有信心,坚持不懈,否则就不易有效。还要以善养生者为榜样,积极吸取好的养生方法,清心寡欲,守一抱真,并“蒸以灵芝,润以醴泉,唏以朝阳,缓以五弦”,就可以“与羡门比寿,与王乔争年”。[26]

    嵇康自己也身体力行,与他同为“竹林七贤”的王戎曾说:“与康居二十年,未尝见其喜愠之色”[27],他自己提的理论,几乎条条做到,但却犯了“营内而忘外”一忌,最终受人诬陷而遇害。[26][28]

    历史评价编辑

    魏晋南北朝

    王戎:与嵇康居二十年,未尝见其喜愠之色。[29](《世说新语》引)

    山涛:1嵇叔夜之为人也,岩岩若孤松之独立;其醉也,傀俄若玉山之将崩。[30](《世说新语》引)2我当年可以为友者,唯此二生耳![31](《世说新语》引)

    孙登:君性烈而才隽,其能免乎![28](《晋书》引)

    嵇康画像

    嵇康画像

    白居易:吕安兄不道,都市杀嵇康。斯人死已久,其事甚昭彰。是非不由己,祸患安可防。使我千载后,涕泗满衣裳。[43](《杂感》)
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