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    老君观的规模不大也不小，但比他在后世见过的老君洞要更加附和道家的地位，嵩山这种钟林敏秀之地自然是历代宗教趋之若鹜的地方。

    无论佛道在这里都能寻找到一席之地，嵩山有少林寺，自然也不缺道观，老君观虽然有名，但却不是嵩山上最大的道观。

    中岳庙才是嵩山第一，中岳庙背倚黄盖峰，面对玉案山，西有望朝岭，东有牧子岗，群山环抱，布局谨严，规模宏伟，红墙黄瓦，金碧辉煌，为中州祠宇之冠。

    只不过中岳庙乃是天师道的道场，准确的来说应该是新天师道，和老君洞的上清派无关，而这座中岳庙的地位和名声实在是大得吓人。

    玄诚子自然而然把中岳庙提了出来，但叶安对中岳庙的了解也不少。

    笑眯眯的述说着他对中岳庙的了解：“中岳庙的前身为太室祠，始建于秦，乃是祭祀太室山神的所在。西汉时，汉武帝晚年热衷于神仙方士之说，渴望自己能够同传说中的轩辕皇帝一样，成神成仙。

    据说他在元封元年亲辛嵩山游览礼祭，在登上太室山时发生了奇迹，随从的官员在山上听到好像有呼“万岁”的声音…………”

    “哦？这么说来你家长辈也对你说这神仙之事？”

    面对玄诚子的骄傲，叶安无情的泼上冷水：“我家长辈说：其实这是方士们为博得汉武帝欢心，投其所好而设的一个骗局。

    但汉武帝晚年好大喜功，贪恋长寿，听后自然高兴，于是下令叫祠官增建太室神祠，禁止砍伐山上的树木，以山下之百产封给神祠作为供奉之用，使中岳庙地位更加巩固。同时，太室山也被封为“嵩高山”，简称“嵩山”与原有的四岳并列，称为“中岳”，也算是那帮方士无心插柳了。”

    玄诚子脸色尴尬，搓了搓手道：“看来你家长辈指点过你，方士和我道家不一样的…………北魏时，太室神祠的祠址经过了三次迁移，后定名为中岳庙，从此由我道门掌管。

    唐时，道门大盛，则天皇帝于万岁通天元年登嵩山封中岳时，加封中岳神，改嵩阳县为登封县。

    武氏对中岳庙独钟，使它的声望日益兴盛，八方传声。
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