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    在神弃之地，建设有众多奇迹建筑，这些建筑都是完全违背物理常识的，比如二十米高大的石头雕像，但这个雕像却可以动。

    先不说雕像动起来为什么不散架，就算只是推动这么多石头都需要大量的能量，所以会动的大雕像完全是不能想象的奇观，如果把这些技术带回九州，肯定能弥补九州缺少的重工业。

    “画神，这些核心全是祭司掌控，我虽然是学者，也没有资格接触核心。”额里斯说道，不过他转念一想祭司是为神服务的，画神就是神啊，神要看，难道祭司还不准么？“当然了，如果画神能给我一个证明，让我获得画神的眷顾，祭司也就没有理由拦我了。”

    原来如此，因为这些奇观的核心都是祭司掌管的。叶北也从额里斯的记忆中知道了祭司可不好对付，神弃之地的祭司可不是和尚道士，那战斗力堪比圣教的骑士，而且学问也丝毫不比学者差。

    可以说祭司负责人神关系，而学者负责人人关系，这个角度分析祭司的责任范围可比学者大多了。祭司和学者虽然看似不相关，但其实祭司一直压着学者一头，而学者也一直想要从祭司手里抢过人神关系的解释权。

    所以这两者是竞争对手，因为神弃之地的居民还是迷信的，所以谁掌握人神关系的处理权谁才是大佬。

    大主神雕像，命运神宫殿，虚空神马，这三个伟大奇观就都是祭司设计制造的，而这些核心知识乃是祭司掌控神弃之地的关键，自然不会与学者分享。这就是额里斯为难的原因，不过如果他获得画神的许可，那么他也晋升成祭司了，那他就能理所应当地进入核心。

    看到这些记忆之后，叶北也知道额里斯这位学者在神弃之地的局限性了。证明么？叶北还真不知道如何证明自己是画神：“这样吧，我允许你带一两个祭司过来，我可以与他们当面谈。”

    额里斯犹豫了，他觉得如果祭司来了，那他这个学者可不就没戏了么？到时候那些霸道的祭司肯定会把自己赶出去，独占画神。

    叶北看出了对方的担忧，这是争宠啊，果然强大之后自然而然会有无数人为了自己的一个眼神儿打得头破血流：“你放心，额里斯，你作为第一个迎接我的子民，是我的代言人，以后我恩赐的东西都会经过你的手，然后由你再去分配。”

    一个承诺就够了，额里斯喜出望外：“多谢画神恩宠，多谢画神恩宠。”
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