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    当红娘子亲自率众赶到，进入到洛阳城的时候，张顺等人正在洛菜市口斩杀河南知府、同知、判官等官吏。

    乌泱泱的一群百姓，里三圈，外三圈把菜市口围的密不透风。

    红娘子在外面看的奇怪，就命小丫头箭儿跑过去看看。箭儿看了看挤成一坨的人群，只好喊了两个大汉在前面开道。

    她自己跟在后面，好容易才挤了进去一看，俏脸不由一白，便扭头又挤了出来，寻了棵树扶着呕吐了半天。

    箭儿这才擦了擦嘴，心有余悸的拍着胸脯跑回来的汇报道：“夫人，老爷在里面杀人呢，血淋淋的人头轱辘在那里好几个，吓死奴婢了！”

    “赏于祖，戮于社”是古代中国最早关于行刑地点的记载，用赏赐的地点来表达自己祖宗的仁德，用杀戮的刑罚表示鬼神的威严。

    只是再到后来，多数把犯罪“戮于市”，以便让更多的人看到，杀鸡儆猴，威慑不法。

    这里的“市”可以是热闹非凡的商业街，也可以是早晚行人众多的菜市口。

    其实以明末官吏的德性，十官九贪，杀之本就理所当然。这些人平日身居高位，和平民百姓直接接触和冲突亦不是很多，一般人也很难得知其贪与不贪。

    更何况杀与不杀，本也在张顺一念之间。按照常理来说，除非掠夺一把就走，为了保证洛阳城的正常运行，应该大量留用原本官吏才对。

    结果当张顺麾下的士卒，从这些人家中抄查出来数万数十万财货和数千石乃至万石的粮食的时候，张顺便实在是忍不住要“替民除害”了！

    本着“山不厌高，海不厌深”，财不厌多的心思，如此几条大鱼，张顺岂能放过？

    再说杀了这几个鸟人既能收买一波人心，又能给自己新招募的徐全、洪觐杨、李锡九、王懋忠、孙承宗以及嵩阳书院诸学子腾出来位置，又何乐而不为呢？

    一套公审、判刑和当场处决，张顺连续砍了好几个人头。他们一边行刑，还一边让徐全带几个生员在那里宣读被杀之人的罪状以及张慎言写的“讨庶檄文”。
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