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    《乾坤大挪移》一直找不回去，而教内又纷争不断，教主缺乏安全感之下，修炼了另一门绝世武功……

    不过对于圣火教来说，《乾坤大挪移》与那门武功之间，并不仅仅是两部绝世武功的选择，也是代表着正统与异端各自的教义！

    如果教主修炼了那部武功，那究竟是正统，还是异端？

    于是十二宝树王中的八位联手，将另外四位宝树王、还有上一代的风云月三使以及教主，全都一波送走……

    算下来，这是不到五十年内，圣火教第四次动荡。

    之后宝树王们，吸取教训、用残余的《乾坤大挪移》，将异端的武功“包装”了一番，令圣火教暂且也有镇教神功，同时积极寻找中土的《乾坤大挪移》副本。

    更重要的是，为了重新稳定教内局面，他们的确想要拨乱反正，重新令教主之位神圣化——否则只会令教中持续动荡！

    所以一方面他们是想找回《乾坤大挪移》，另一方面，他们想要抓黛绮丝回去烧死。

    而且楚鹿人此时还知道……因为之前的三位圣女，也都被教主策反，暗中修炼了那部武功，已经被他们烧死，现在教主之位空悬。

    如此想来，楚鹿人便能够理解，为什么原作中之后，十二宝树王那么容易，就接受了黛绮丝的说辞，决定请小昭回去做教主。

    一来小昭是黛绮丝之女，忽略她母亲违背教规这点来说，血脉上是可以做圣女的——按照圣火教的规矩，一位圣女成为教主之后，会在血脉符合之人中，选出新的三圣女，而之前的另外两名圣女，可以嫁人成家、并且她们的女儿，也都符合标准；

    二来……黛绮丝和小昭，的确带回了《乾坤大挪移》，圣火教现在比三十年前更加急迫的想要《乾坤大挪移》回归。

    十二宝树王位高权重、又一大把年纪，却对第一次见的小昭，恭敬有礼，就像是曹操刚迎回汉献帝的时候，主动恢复古礼，对献帝极为尊崇，面圣时都让禁军用刀架着自己的脖子——目的不是尊重教主，是为了恢复秩序、让别人也尊重教主。

    楚鹿人这时也终于明白，为什么圣火令上的武功乱七八糟……
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