第七百七十一章 九尸迎宾-《贞观皇储李承乾》


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    赵节可不相信长孙冲知道,他们当年都是东宫的侍读出身,专职陪太子读过书,虽然有名师指导,可谁有那功夫学那些枯燥的玩意,都特么想着怎么淘着玩了!

    更何况老太师-李纲眼里只有太子一个人,他们这些家伙爱学不学,只要不挨着他教导太子就行,否则白胡子老头儿就是一顿狠抽,经史子集都没学好,就更不要说杂学了。

    “切,看不起人是不是,行,今儿兄弟就让你开开眼,看你以后还敢不敢门缝里面看人了。”,话毕,长孙冲懒洋洋的坐在一张椅子,跟长安城中的那些算命的半仙一样说了起来。

    汉书中记载,昭武九姓起源于祁连山北的昭武城,枝庶分王,有康、安、曹、石、米、史、何、穆等九姓,皆氏昭武,故称昭武九姓。

    他们本都是月氏人,因被匈奴所破,西逾葱岭,支庶各分王,以昭武为姓,说白了就是现在的粟特,国民主要务农,兼营畜牧业。

    粟特人别的也许差强人意,可在经商之道上却天赋异禀,长期控制着西域的丝绸之路。但凡在那里讨生活的商人,就没有不看他们脸色。好家伙,这些混蛋手里的银钱,就算是买下西域两个国家来玩玩也不是问题。

    如果觉得西域远了,那就说说中原,自南北朝以后,粟特人不仅把商业扩展到了中土,更是介入了政治,为西域一些国家担负了特殊的使命,频频来往于突厥和中原王朝之间。

    武威的姑臧就有他们的聚集地,作为中原和西域的货物中转站,长安城里现在就有粟特的商人存在,只不过大唐的人称呼的不太准确,叫他们为兴生胡,简称兴胡。

    今儿这出源于昭武九姓的宗教信仰,虽然看起来比较血腥,不太容易让人理解,但确确实实是按照他们接待的最高标准。九为极数,极阴即极阳,人家的宗教传承几百年,也是有渊源的。

    说道这,长孙冲用调侃的语调对李承乾说:“九尸迎宾,天子规格,殿下,人家可是把你当成天子来对待了,这规格够高的了。”
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