第二十九章 五行尸(中)-《探秘者笔记》


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    上回说到沈一凡等人在天玑山中碰到了一种五行尸,损失了卡勒;杰克和蝙蝠,好在最后神秘的黑影人出现,叫他们不要乱动方才躲了此劫。

    何为五行尸?其实在这里我要插上一段和故事不太有关系的事情。我的委托人也说不清五行尸究竟是什么回事情,也没有交代天玑山为何在没有人的状态下怎么会像有人打理一样?为了此事我特地去找了一个对这方面很有研究的专家,这位专家是一所大学的教授,专门是研究宗教和一些古代玄学的东西,所以他对这方面还是有些涉猎的。他解释了我对五行尸和天玑山怪状的疑惑。

    五行尸是已经失传很久的一种药人,这是一个非常残酷而又神秘的炼制药人的手段,也算是古代方士在炼制长寿不老丹药中所产生的一个附加产品。唐朝方士一直很青睐于用五行之术来炼制丹药,其中就有一种非常阴毒的法门,这种法门被记录在阴阳无极说中。就是在金木水火土五特定的地点,时间,时辰,将五个八字为金木水火土的人杀死然后取出相应的心肝脾肺肾,来炼制丹药。据说这种方法炼制的丹药是可以渡人成仙,这种说法非常适合当时末代闽王的想法。

    但是在多次炼制失败之后,有些方士就开始将这五种内脏再次拼接到一个为五行属性的人身上,作为炼丹的一种活体药引,想以此炼制出可以长生不老,羽化神仙的丹药。当然这种方法也失败了,但是机缘巧合中方士们发现这种方法所喂养出来的药人居然还能存活,但是没有思想和五感,但能完成一些特定的事情,比如保护一样建筑物,或者做一件特定事情。

    我猜测天玑山中应该还有一种五行尸他们专门负责天玑山的日常管理,而这种五行尸不老不死,所以当天玑山没有人了,这些五行尸还是一如既往的做着自己的指令下的工作,也能解释了为何天玑山又这样的一种怪状。至于那个他们看到送亲队伍,教授解释应该是一种持续性的超自然现象,我将沈一凡等人看到的场景和铜莲铁树联系在了一起,应该是当时有一场献祭类的冥婚,而这场景被铜莲铁树记录下来,才会周而复始的在特定的时间和场景中播放出来。

    教授还告诉我古代有一种阴阳双修的法术,也就是我们通常说的采阴补阳之法。很多方士为了掩盖自己对女子的好色之念,所以就借口用献祭给当地山鬼等配婚来欺骗当地愚昧的百姓。

    教授说到这件事情之后,我不禁联想到了马达等人在谜之雪公司的看到的那些少女尸体和头颅,那夏缨是否也懂得这等邪术?

    言归正传。

    沈一凡和慕容婉儿两人在钟楼前看到钟楼的风格似乎有些诡异,屋顶的挑檐上居然摆着烛龙这等雕像,确实让他们两人也是猜测不透。当他们推开钟楼的们口发现,钟楼的一楼居然是一个古代演奏大厅,里面摆设着一套编钟,编钟前居然还有几个不动不动的少女,看着如同是蜡像但是再仔细一看居然是真人,放眼看去编钟的周围都是手抱各式各样古代乐器的少女。不过没有什么危险,二人来到二楼的时候发现二楼居然有很多人的骨骸,这个场景让他们两人吃惊不小,但是这些骨骸摆放的杂乱无章,地上散落着各式各样的兵器,有些是步枪之类的,有些则是刀具还有些已经腐朽不堪的弓箭。

    沈一凡看了一下说道:“这些人将这里作为一个据点,可能还在防御什么?”

    慕容婉儿看了几具骨骸,声音有些颤抖的说道:“这里有慕容家的人。”

    沈一凡这才意识到其中有十来具骨骸上有青钢石戒指,这些人都死在了窗口,头都朝着窗户的一面,他认为应该是在防御什么的时候死在这里。

    沈一凡说道:“慕容家几代人都进过北斗山,所以这里散落的武器各式各样不同,还有些从残破的衣服上看去里面还有些是当时进入的军阀,究竟是遇到了什么才会让他们在这里做困兽斗?”

    沈一凡探头看了下窗外,在骨骸聚集的一个位置上看去,真好是他们上来的唯一一条山路,可能他们为了防御山顶把这里作为一个据点。

    沈一凡和慕容婉儿来到第三层,这一层上面摆放着一口硕大的铜钟和几口小几号的种,同样也有几个不动少女,各自拿着敲击钟的工具。

    这时候慕容婉儿的目光看着远方,用手拍了下沈一凡。沈一凡随着慕容婉儿的目光看去也是吃了一惊,和山顶相隔大概有五个山中平台的位置上居然旌旗招展,看着如同有一支几千人的军队正在朝山顶而来。

    沈一凡连忙用望远镜看去,因为山道蜿蜒曲折所以除了旗帜之外看不到什么。但是一侧头便看的沈一凡一身冷汗,原来在天玑山和一座矮山中间的凹地里居然密密麻麻排放这很多一动不动的人,放眼望去大概有十万余众,分别都会红黑黄蓝白五种颜色。
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