第一百零四章敕令-《从经营皇家农庄开始》


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    王正的皇庄经过几年的发展,现在下属农庄超过两百,每个下属农庄下面又还有不少小农庄,基本上就是生产队模式。

    王正点了点头,同意了陈峰宁的建议,“草原相对平坦一些,不但路好走不少,又有马匹代步,一个小村大一些也没事,就以五十里方圆安置一百户的规模来办吧。”

    程伯康沉吟了一下问道:“一户方圆五里大小的地面会不会小了点?牛羊马匹可是很费草场的。”

    吴毅在一边解释道:“这个范围已经不小了,再大就很难管理了,再说以后他们也不需要养太多的牲畜。

    冰雪消融后,他们还是得需要种地,除了青稞外,红白萝卜、芋头、白菜这些都可以种植一些嘛,渝州早已证明了人多吃点蔬菜其实对身体还是有好处的。”

    此言一出,众人皆是大笑不已。

    话说渝州刚刚发展起来那两年,各农庄可是靠着空心菜,使劲养了许多猪出来,不管什么东西,只要数量一多,也就不怎么值钱了。

    王正虽然有出手收购猪肉做成腊肉储存,可价格自然也不可能太高,只是维持一下市场平衡,免得被一些无良商人有机可乘而已。

    肉不值钱了,有些家伙就天天顿顿的使劲吃肉,想着好东西吃进去总是没坏处的,以前想吃还没得吃呐,结果几个月下来,不但把胃口搞坏了,人的体质也变差了。

    众人又商量了一番,再花了几天的时间来慢慢完善细节,最后吴毅问道:“先生,这次还是颁发敕令吗?”

    王正点了点头,“这些吐蕃人就相信这个,咱们这也算入乡随俗吧。”

    敕令其实是神谕,吐蕃这边人家就相信这个,你说什么命令都不好使,说成敕令,这些家伙就执行的比较彻底一点了。

    于是王正在颁布什么命令的时候,就假借李治和武则天俩口子的神像降下敕令,并每家每户给他们两个神像。

    信奉别的神还需要供奉,信奉这两个神,却能获得不少赠予,吐蕃人还是很愿意改换信仰的。
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