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    第三个印象，林子大了，真是什么样的丈母娘都有。

    不管从资料，还是从交谈中就可以明显得出，这里的“丈母娘”十分看重包括经济条件在内的男方的硬条件，很多阿姨都是“住房控”、“收入控”、“学历控”，而且很出奇一致的更喜欢有上海户口的小伙子。

    卖相控：除了体健貌端，有些丈母娘们会希望毛脚女婿的身高不低于175公分，甚至最好不要戴眼镜。这是典型的“卖相控”，往往成为许多男青年的第一道屏障。

    物质控：有房子吗？有贷款吗？房子是中环内的吗？有车子吗？奥迪还是宝马？月收入超过5万吗？

    虽然上海生活成本高是事实，为女儿找个稳定的依靠也可理解，但一些丈母娘太过直白的表达还是让很多潜在的毛脚女婿吃不消。

    本地控：除了卖相、物质外，很多上海丈母娘本地意识比较强，大多数本地男孩可以被看上。但是布礼见过多次丈母娘对来自外地男居高临下地审视、询问。“房子控”，“学历控”，“身高控”，等等，不一而足，“物质要求很高，拜金或者物化越来越严重，要求男孩有房子、车子毫不含糊。

    而实际上，如果按资料上两家条件来配对，往往条件相配，人不配；人配了，条件不配……好像永远对不起来。

    丈母娘看女婿，越看越挑剔？！这让布礼都对这些母娘生出能否有更多包容的感慨。

    婚姻需要一定的经济基础。但毫无疑问，现代婚姻的基础是男女双方的感情，然而在当下的社会，婚姻的物质基础被前所未有地强调了。

    但布礼总是禁不住地想，诚然，缺少物质基础的婚姻常常不会幸福，就像鲁迅笔下的涓生和子君。但过于看重物质，忽视男女双方感情的婚姻，其幸福的概率又有多少呢？

    最后一点，就是来自于母亲带着布礼去登记资料时对婚介的重新认识。
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