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    “小崎？”毛梓淼又唤了一声，这次惊醒王崎。

    王崎惊觉：“哦阿兹喵，有事？”

    “小崎你怎么古古怪怪的啊喵？”毛梓淼疑道：“之前你吃饭都是很快就吃完，生怕浪费时间的样子，怎么今天这么……”

    王崎又看了自己的炒饭一眼：“我在研究这个图案……”

    毛梓淼好奇的凑上去看了一眼，发现好好的一盘炒饭被王崎翻了个稀烂，根本看不出图案来。汪珍琪则大呼：“天啦噜！原来传说里求道入痴之人真的存在噜！”

    在今法仙道里，一个修士只要说出“我在思索”这几个字，那他无论做什么都会被理解。没有一个修士会耻笑一个一心思索问题之人。

    类似的风气同样与几何魔君季弥德有关。魔君是古法修，仍需丹药支持。但他炼丹，总忍不住用炉灰画图，也不知炼废了多少丹药，是以到了后来魔君以博学、奇技登临仙道后，也绝不炼丹。

    类似的故事还有瑛皇门大供奉，“道之器”裴艮。

    瑛皇门，极西裂巅岛的本地门派。瑛皇门大供奉，听起来普普通通的头衔。可是，这两个土得掉渣的名词与另外一个人联系起来，立刻就能变得金光闪闪——裴艮之后获得这一头衔的，正是元力上人牛顿。而裴艮的“大道器用学”也是今法基石之一，元力上人的《大道之算理》亦受其影响。

    传说，裴艮在游历西海时，曾见一光亮礁石，又想起一道算题，便在礁石上算了起来。不料，礁石竟开始游动且越游越快。裴艮这才发现，自己面前的竟是一头大乘级数、且有龙族血脉的龙龟。为了保住自己的算式，裴艮无奈与龙龟大战三百回合，才勉力斩了龙龟。

    正是因为这样的修士，所以今法才能在不断发展。当今仙道无数修士争相效法，蔚然成风。

    只要你爱学爱问爱动脑，就是在大街上效法先贤也是异状美谈。

    见王崎如此做派，毛梓淼和汪珍琪也不好打扰。这是，真阐子发问：“小子，为何非要在早上思考算题？”

    王崎盯着炒饭冥思苦想好几分钟，苦恼的挠了挠头，然后似乎放弃了一般，完全没有某位先贤“别碰吾之圆”的精神，毫不顾及自己画的图形就大口吃起饭来。他边吃边解释：“早上刚醒才有灵感。”

    “灵感？”真阐子想到了什么：“那门存思法？”
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