第079章 食邑和俸禄的区别-《战国改革家》


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    相帮和三司(公)六部制度制定好了,这个历史意义非常重大。

    赵国,在这个时候,之所以有着统一天下,取代周天子的所以条件,是因为,赵国已经实现了一半的君主集权制度了。但这种制度还没用完善。其实,不完善的制度,不如没有制度。

    但赵兴的这个自然而然的改革,就让赵国彻底完善了中央集权制度,真正奠定了封建王朝的根本,奠定了一统天下的制度根基。赵兴的名字,可以刻在了竹片上,铸造在大锅的底部啦。

    虽然被排挤在了权利的分配之外,但赵兴还必须感激涕零的继续为赵国奔忙。

    因为鼓捣出来了三司六部制度,别人是不懂的,只有赵兴略懂略懂。

    于是,杀人五人组,就开始没日没夜的讨论完善这些制度,最难的是人选。

    而比人选更难的是俸禄制度的推行。

    这个年代,其他诸侯国,还在施行分封制度,唯独赵国,真正施行了郡县制都,这比秦国早了近百年。也正是这个制度,衍生出了俸禄制度。但在赵国和其他诸侯国,俸禄制度和食邑制度是并行的。

    食邑也叫采邑,是针对贵族的,俸禄制度,是针对那些为国家做事的士人的,因为士人是不能获得封地和食邑的。

    但是,现在大家等于都是为国家做事的官了,如果再给采邑,就触碰了国家对贵族,对土地的掌控。大家一人分一块封地做采邑,那国家的土地就少了,国家的收入也就少了。而按照现在的规矩制度,封地是不能被收回的,如此,越封越多,最终就步入了周天子的窘境,最终是封无可封,国君最终成为穷人。

    但是,全部施行俸禄制度,结果那些还想拿采邑的贵族,就将被排除出官僚体系和治理国家之外了。那就是不是强国了,那是捅马蜂窝了,还是最大的马蜂窝。贵族没有权利是要造反的。

    最终,为了顾全大局,向天下宣布,欢迎贵族参加国家的管理,但不剥夺你原先的封地食邑,但现在开始不另外给食邑,只给俸禄。而俸禄是随着你的官职升迁变化,当官有俸禄,不当官没俸禄。也就是说,你将成为国君雇佣的工作人员,而不是理所当然的世袭的官僚了。你世袭的是你的封地,你的贵族身份,而不是如原先那样,子承父业顺位升迁的官。

    国君承认你原先的,但却是雇佣你干现在的,干的好,国君继续雇佣你,干的不好,国君解雇你。
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