第二章 腾蛇-《荒野的黑客》


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    刘先生拿着笔在纸上寥寥几笔,把卦象标出来。

    却是一个泽山咸卦,一四爻动,变卦为水火既济卦。

    一看这卦象和变卦,谷雨就笑了,道:

    “这前卦和变卦都是好卦啊!”

    咸卦那是聚财气聚人气的好卦象,水火既济更不用说,上佳的卦象。

    刘先生笑道:

    “嘿,你也懂得周易啊!”

    谷雨笑道:

    “以前有段时间喜欢看,记住了一些,尤其是这水火既济,常用的词,自然记得牢靠。”

    刘先生点了点头,道:

    “若是看的周易,那你切记,周易需先舍后用,才能用来摇卦。”

    谷雨一愣:

    “先舍后用?什么意思?”

    刘先生笑道:

    “我们现在看到的周易,与其说是周易,不如说是孔易,都是孔圣人编撰过的。所以周易之中才有君子小人等说法,因为孔圣人的儒家除了中庸便是仁义二字。”

    谷雨舔了舔嘴唇,笑道:

    “您的意思是,孔圣人编注的不好?”

    刘先生连连摆手,咧嘴也笑道:

    “这话可不敢说哈,若是孔圣人注的不好,那就不是先舍后用,而是舍而不用了对不对?我刚才那话的意思是,你要想了解易,就必须刨除周易里儒家的东西。

    不是说那些东西不好,匡扶社稷的东西,怎么会不好!只是那些东西会对你的判断产生影响,使你的观察不够客观,不够本心。

    易经是什么?是上古先民发现的万事万物运行变化的规律,总结为一个易字。万事万物的变化可有仁义在?

    水火皆无情,天地以万物为刍狗,若以道德仁义来看规律,那极容易看不到本质。所以周易有书,易经无书,全在一悟。”

    谷雨心中暗暗称赞这刘先生绝对是个真行家。

    要懂易,必须刨除孔圣人加入周易之中的仁义思想,观察易最本质的变化规律才行。

    毕竟孔圣人可是焚书第一人,始皇只能焚书排第二,且二者目的相同,那就是只留儒家价值观相符者。

    而儒家注解书籍,啧!一如乾隆赏画。
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