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    “勾陈上宫天皇大帝”

    勾陈想定之后，便决意一试，当即提袖执笔，饱蘸了墨汗，在一张纸上工工整整地写下了这八个大字。

    写好之后，他搁笔提纸，吹干纸上的墨迹，然后转头瞧了一圈，选定了一个位置，将这张写有勾陈大帝神名的纸挂到了墙上。

    他选的那个位置，墙上刚好有个钉子，他便直接把纸戳破一孔，穿到了钉子上。

    《邙山术》总纲中有言，说是把存想之神的名字、形长和服色记录在符箓上，然后吞符念咒，服气咽液，更有助于存神之法的修炼。

    但勾陈想想，觉着还是算了。首先书中言明是要写在符箓上，可究竟是什么符箓，他却不懂，也不知道，更不会画。所以光写几个字就吃下去，显然是不会起什么作用的。

    其次，吞下这符箓后，还要念咒。而念什么咒，书中既没明言，他也完全不知道，自然也是吃了更加没用。

    所以既然没用，他又何必吃这纸。如果说有用，别说一张，吃十张他都愿意。若是吞个符箓就能轻易把这功夫练成，那也太过轻松容易了。至于吞纸的这点儿艰难，跟功成后相比，就完全不算什么了。

    勾陈此时写这么一张有勾陈大帝神名的纸，还挂到墙上，却是打算把这张纸当做个临时的神牌来用。而既立神牌，自然便是要祭拜。刚好《邙山术》总纲中，就有一篇简单的三拜九叩之法。

    这三拜九叩在勾陈以前看来，也就只当作是古代的一种礼数，而且是最为恭敬的大礼，要见了皇帝才需要这么参拜。除了皇帝外，便是天地君亲师中的其余四位。拜天、拜地、拜亲、拜师，才需要行这种最为正式恭敬的大礼。其余人等，便不用这么大礼参拜了。

    却不承想，这跪拜的礼数，竟原来还是门修炼之法。难怪古人那么爱跪拜，难不成都是在修炼不成？

    当然，这就是句玩笑了，普通人的跪拜，哪里算得修炼。跪拜也是有跪拜之法的，其中有许多讲究。

    《邙山术》总纲中提及的这篇三拜九叩之法，就是讲解了其中的讲究。
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