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    但他后来虽不曾多种过地，却终是生活在乡下，附近邻里都是种地的农夫，见的也多。再加上家中还有个老仆，在院子里开垦了块儿菜地。所以勾陈对种地之道，倒也了解的颇多，并非是一窍不通。

    何况科考高中，将来做官后，出任地方父母官，管理地方最基本的一项，便是劝农桑。所以对于农事，也是必须多少了解的。

    夫农，天下之根本也。

    这个类似华夏古代的世界，历朝历代，同样都是农耕传承。农事可谓是最基本的东西，只有老百姓都能吃饱饭，天下才会稳定。

    这个道理，也同样适用在任何地方，任何团体。民以食为天，人最基本的要求，就是首先要吃饱饭。如果连饭都吃不饱，自然就不会多顾及其他了。

    这合山贼众，不少原本都是良民，为何会上山做贼，无非是原先所从事的营生，已经让他们吃不饱饭了，这才被逼到另谋生路。有些可能干些别的能够谋生，但有些就最终沦落到了上山做贼，靠倚强抢掠为生。

    同理，朱雄能做稳这个大寨主，也是他有本事带领手下吃饱饭。有时遇到难处，大家跟着饿上一顿两顿可以。可如果是饿上几天，保准朱雄这个大寨主的位子也坐不稳。

    就算他武力超强，是寨中第一，无人能胜过他。可底下人吃不饱饭，必然也会私逃另谋生路，到时只剩他一个光杆将军，手底下没了人，这寨主自然也是做不成了。

    前身勾陈在朱雄调拨了合寨父孺老弱听用后，便率人开荒种地，把这事做了起来。如今虽然还无法做到完全自给自足，但多少已是能够贴补些寨中所用，尤其新鲜的瓜果蔬菜这些，已是能供应起来，生活品质比起以前提高了许多。

    勾陈吃完饭不久，前院就有一名亲兵来报，说大寨主派人来请，请勾军师前往聚义厅议事。

    这所谓的聚义厅，便是寨中的议事大殿。只不过朱雄却也没弄什么规矩，每日升堂议事，或定期隔几日来一次，通常都是有事才召人商议，没事大家就各干各的。
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