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    这种鬼物，只能侵害身体虚弱之人。而鬼物没有实体，大多也并不能真的伤人，往往都是施展幻术，迷人心窍，或以美物美色迷人；或是直接以种种恐怖面目吓人，胆小之辈，往往便能直接被吓死。

    前身的勾陈虽然修炼养小鬼之术不得法，但若是他身体强壮，其实也不会便被小鬼害死，顶多是大伤些元气。

    但正因为前身的勾陈身体虚弱，胆子又小，这才会被那个小鬼所趁，夺去了性命。

    前身的勾陈虽然也习练了那本《五禽大法》甚久，在这套模仿五种禽鸟的动作下，身体已是练得渐渐强壮，比最初上山时强了不少。但可惜他那时却刚好是强练武艺，反把自己练伤好不久。而他还没等完全复原，便得到了这本《邙山术》，看过之后十分心动，便也不等完全养好身体复原，就开始着手解读练习了起来。

    这一练，便练得一命呜呼了。

    通往后山的路径上，山寨里倒是也设了个寨门关卡。但因为后山最后面是悬崖峭壁，既没有下山的路径，也不用担心有人能够从深涧下面爬上来。所以这个寨门关卡的作用，更主要的作用是为了防备些山中野兽，并非是为了防备敌人。

    也正因如此，后山的门禁便也不严，只要有人想去后山，基本都可以随意出入。而勾陈所住的南山居，离后山本就很近，往常前身的勾陈也经常有出去到后山游玩散心，也是常出入惯的，故而把守后山寨门的山贼眼见勾陈要出去，便丝毫不做拦阻，直接开门放行。

    后山上面，倒是有几处景致不错，很适合赏玩。

    不过勾陈这次出来的目的却不是游玩赏景，散心只是借口，他真正打算去的地方，乃是后山的乱葬岗。

    这寨子里死了人，基本都是抛去后山的一座低矮山丘上掩埋，久而久之，便形成了一座乱葬岗。只是有的还好心掩埋一些，有的便直接弃尸于此，埋都不埋。

    掩埋有坟还立碑的，基本都是寨中的自己人。或是哪些山贼的家人不幸病故，或是下山抢掠的山贼不幸被杀，被带回了尸身。直接抛尸埋都不埋的，则大部分是由山下掳掠上来的。基本都是被山贼当作奴隶一般使唤，逼使做各种劳动与活计。

    比如前身的勾陈当初带人开荒种地时，除了合寨的妇孺老弱外，朱雄倒是也调派了一批从山下掳掠来的人口，将这些奴隶交给勾陈使唤，其中倒也颇有些青壮。否则光是凭妇孺老弱，没有有效的强壮劳动力，前身的勾陈也做不到现在这般规模。
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