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    曾家兄弟的事情只是一个小插曲，对于欧阳一家来说，欧阳修出使是第一要事，而欧阳发要入学太学是第二要事。

    欧阳发已经十五岁多，已经开始要为科举做准备了，总是在薛氏私塾里厮混总不是什么事。

    欧阳修找到国子监直讲，主持太学的胡瑗，请求将自家大儿子送进去。

    胡瑗对此相当重视，这里面也有一些缘由。

    胡瑗一生之命运和范仲淹紧紧相连。

    景祐元年，42岁的胡瑗开始到苏州一带设学讲授儒家经术。

    时值原朝廷中向来重视文教的范仲淹因反对废后被贬该地任知事。

    翌年范在南园开办郡学后，聘他为首任教席，并送自己的儿子范纯佑拜其为师。

    到任后，他即制订了一套严格的校规。

    由于范公子能带头遵守，故其他出身豪门的学生无一胆敢肆意践踏。

    在知州的鼎力支持下，郡学很快就成为了全城各地学府的楷模。

    景佑三年，经范仲淹的引荐，胡瑗以布衣身份，与知杭州的音乐家阮逸同赴开封接受正急于雅乐改进的宋仁宗召见，并奉命参定声律，制作钟磬。

    其间，他合乎古礼的文雅举止深得朝中要人的赞赏，事成后即被破例提拔为校书郎官。

    康定元年，随镇守延州的范仲淹到陕西，被举荐为丹州军事推官。

    此间撰《武学规矩》一书，提倡国家大兴武学，以抵御外部侵略。

    庆历四年，范仲淹推行新政，取胡瑗教学法撰为《学政条约》颁行全国，并效法湖州的办学经验兴办了一所中央太学。

    可以说，因为范仲淹，胡瑗才能够一步一步道今日的地位。

    而欧阳修与范仲淹的关系天下皆知，虽然没有正式的师生之名，但范仲淹和欧阳修着实有些师生之实。
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