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    “你所谓的死水，只是因为他们还在忍耐。”

    叶朴年看到的却不是神王所说的那样，的确，在这个阶段的人类文明已经进入到物质极大丰富的社会，但社会结构并没有调整过来。

    天庭的存在，那些神仙可没有什么约束。

    道家的故事里，神仙有用则拜，无用则弃，但显然这个世界里不是，那些神仙看着更像是一个个邪神啊。

    他们以各种方式游历人间，稍有不顺，则是毁家劫难。

    大致就是，我可以不保佑你，但是你必须祭拜我，否则就要惩罚你。

    如此，人间掌握神权解释权的组织往往极度强硬，即便是国朝也拿他们没有任何办法，这种由神权衍生的特权，其实还有一个称呼……婆罗门。

    是的。

    所谓富足祥和的世界，其实社会的实际结构是天竺那套，这样的情况下，又怎么会没有李和发展起来的土壤呢？

    “忍耐？”

    “你以为，什么才算是忍耐？忍耐可是有前提的，会有最后的爆发，才能称之为忍耐，连续经历过三次失败，已经全然失去了心气，是不存在忍耐的说法的。”

    “不信你看。”

    神王指向了乌托邦内部画面的投影，画面中，李和在经过了两天普通的导游生涯之后，前往了最近的城市傲来城。

    上古时期的小国，如今的城市。

    这个世界的人类是统一的，国家以大唐为名，因为最早建立大一统王朝整合全部凡人的力量向天庭发起战争的，就是大唐。

    此后，人类一直延续了这个名义。

    说是大一统的国家，实际上各自为政，李和经过了解后发现，这居然是城邦制和地区联盟制，然后是各大跨地区的商业集团，并不存在强有力的政府。

    在这种制度下，按理来说是应该是赛博朋克那套才对。

    但李和发现所有人的生活水平都不错，生存压力非常低，经由深入了解，李和才明白缘由何在，因为这个世界争夺的根本不是这些资源，而是……香火。

    倒是没有一神教那种排他性。

    但每一个神仙都在赚取众生的念力，不讲究的小神仙会直接以暴力威慑，如果不供奉他，他就会杀人。

    每一个神仙，对于香火的需求都无比急切。

    因为……

    神王给这个世界里天庭的设定，就是每年的蟠桃大会，蟠桃数量有限啊，只有香火足够的神仙才能获得蟠桃，没有蟠桃的在会元毁灭的劫难中，会死去。

    的确。

    乌托邦里面本来有一亿人，但如今，已经只剩下千万了，便是那真正被抓进乌托邦的那批人，由生物手段催生的那批人，早已在轮回中实际死亡了。

    毕竟，那些人作为人的权重，太低了。

    他们的元炁都可以说是不合格的那种，作为人，只能算是次品，在天庭这种末位淘汰的规则下，被淘汰也是顺其自然。

    而剩下的这一千多万人，留在天庭的这些人。

    会是一个给李和的乐趣。

    因为，在这方世界里死了，也会真正死亡的，轮回的力量笼罩这方世界，有了新感悟的神王会直接抽取亡者的缘数，让他们的业果成为种子进入阿赖耶识，没有了缘，唯一能够复活他们的，就只剩下女娲石了。

    而神王可不会让李和拿到女娲石。

    那么，李和带着大军推翻天庭的时候，发现自己要救的人都被自己杀了，心情会如何呢？呵呵……

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    李和从最开始就猜到了神王会将豢养的人放在天庭，让他面临明明是他要救的人，却要被他杀死这种诛心的事。

    毕竟，不这么做，就不是神王了。

    只是李和没有想到的是，神王对天庭的布局，完全不像他所描述的那样美好，其在现实中许诺的可是永恒的富贵，在这里却还要“每年考核kpi”。

    导致人间躺平了，而天庭却开始卷了……

    李和算是明白人们为何放弃了抵抗，因为他们成为了卖方市场，神仙需要他们的香火，所以很多时候，不管遇到哪路神仙，麻溜的拜就对了。

    这样就可以很安稳的生活下去。
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