第564章 激战怨灵城(十四)-《仙宋》


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    如果那个木行的修行者在时运不济,遇上的是个火行的修行者,人家要收拾他更简单了。

    你不是能跑嘛?好。一个几十年修为的火行修行者,就能在很短时间内把方圆三百里的活树全都烧死。结果是什么呢,是与金行遁术一样、施展遁地术的人最后被活活闷死在地底下。

    但是毕竟能在短时间内纵横三百里,到处去放火的火行修行者不是很多。而且也没有多少人真敢那么绝。搞得三百里内寸草不生。所以木行遁术,在中原也还是有那么一些人修习用以做保命之术的……

    第三种、水遁术,顾名思义就是水行修行者依靠水去施展这种遁术。施展的时候那水行修行者跳入水中、必须全身浸没,可即时逃到方圆一百里内的任何通水的地方。

    同样是一天只能使用一次,距离上不如前两种。但是呢。这种遁地术相比金、木之遁危险要小得多。因为施展此术者如果三天不从水中逃出,便会永远困于水中成为水族。

    不会被人弄死,只是从此后只能去跟虾兵蟹将、做龙王的麾下奴才,永远也别想再做回一个人了。

    这种遁术呢,在中原大多数时候只有那些靠近大江大河的宗派才会让弟子修行。诸如神霄派、豹林谷,甚至是天师道这种所谓大宗派,对这种水遁之法也是根本不屑一顾、不愿让本派弟子去修习的。

    第四种火遁术,触火便可以逃走,由方圆三百里内的任何有火之处逃出。

    也是一天只限使用一次,入火和出火时会受到无法抵御的火焰烧伤。视火焰强度和时间烧伤强度也不同。如果时运不济的人一头钻进了烈焰焚城巨大火焰中去,等待他的只有一种结果、那便是死亡。

    这种火遁同样是三天不从借法物、也就是火中逃出来。三天时间一道,他们就会于原地出现。但当他们出现的时候,马上便会烈火焚身而死。

    这种遁术源于截教,打从姜子牙封神以后便在中原罕有人去修习了。不过呢,前些年战死的那个刘法,因为久居将军、经常要在战火中穿梭,他倒是不知道从哪里找到了一本上古遗下来的古卷研读出了一套火遁术来。

    可惜的是,虽然刘法修得了火遁术,他的修为太低、最后还是没能逃掉。还是被西夏人给弄死了……
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