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    “是我。”我回答。

    “你骗人！你连灵能者都不是。”他斩钉截铁地否定道。

    “杀死灵能者的方法有很多。”我说，“举个例子，如果亚当刚才想杀你，就可以在奶茶里下毒。”

    亚当摆了一个无辜的姿势，而长谷川则依然紧紧地盯着我，“亚当没有杀我的动机，灵能者也不会死于毒素。”

    “想要杀你的人，但凡没把脑子忘在枕头上，就不会让你知道他有这个动机。况且，对灵能者无效的也仅仅是正常的毒素而已。”我说。

    “这么说来，你能够杀死羊皮杀手，依仗的是暗杀技术。”闻言，他看上去误会了什么，然后又问，“那么，他的尸体呢？给我交出来。”

    “在此之前。”我毫无跟着他的步调走的意思，“你们先告诉我，你们在调查的神秘组织是什么，羊皮杀手与其有什么关系。”

    他屈起指关节，不耐烦地敲击桌面，“先回答我的问题！”

    “一问还一问。”我说，“我已经回答了你的第一个问题，现在轮到你了。”

    “你到底知不知道——”他的口吻转变成了威胁，“我随时可以更换一个方式，更加有效率地‘询问’你。”

    这个家伙的谈判方式还真是充满了典型的黑色地带风味。

    黑色地带的居民们相信，暴力无法解决所有问题，但可以解决大多数问题，而如果能用暴力解决问题，就不会用更加麻烦的方式来解决。

    这种行事作风在文明人看起来，自然是野蛮的，缺乏建设性的，甚至是“令人怀疑智商层次”的。

    但说到底，如果这些人懂得什么叫作“更加富有建设性的交流”，能够学会“文明地解决问题”，就根本不会沦落到黑色地带了。

    黑色地带从来不是什么上档次的地方，有远见的人也绝不会以这里作为起跑线。倘若是仅仅通过“黑暗系的虚构故事”了解到黑色地带的一般人，或许会想象出来一个兼具“暴力美学”和“黑色幽默”以及“邪恶浪漫”的另外一个社会，但实际上：这里只有暴力，没有美学；只有黑色，没有幽默；只有邪恶，没有浪漫。甚至连“另外一个社会”都不是，就是个特别脏，特别臭的地方圈子而已。

    我再明白不过，这种时候若是后退一步，就只会白白地交出对话的主动权而已。虽然在这里采取针锋相对的态度，会有种被别人拉低到同一个智商层次的感觉，但我还是必须说：“对不起，我不知道，不如你用行动来‘解释’一下？”

    “很好。”长谷川冷冷地说，“看来仅仅是暗杀了一个用药物觉醒的羊皮杀手，就让你对灵能者产生了什么误解。”他一边说，一边站起来，“现在我就帮助你清醒过来。”

    亚当立刻阻止，“稍等一下……”

    但没等她说完，长谷川就身体前倾，对我伸出了手。

    正当我想着他刚才话中的“药物”一词，并且准备先拆掉他一条胳膊的时候，他倏然脸色剧变，整个人向后倒退，还在惊慌失措之下，不小心被后面的椅子绊倒在地。我明明还什么都没来得及做，他就狼狈得像是一个在教室里得罪了身强体壮的班主任，被强行拎起来，丢出去，砸翻了一把把课桌椅的问题学生。

    服务员连忙赶了过来，去搀扶长谷川。

    而我则放下了微微离开椅面的屁股，对这种局面有些疑惑，旋即根据自己以往的经验，得出了一个比较合情合理的答案：这个行事粗野的长谷川，搞不好与我截然相反，是个在灵能者中间也具备出众灵感的家伙。

    所以能够在受伤以前，就抢先通过灵感，预知到如果自己继续下去，会有什么下场。

    回想起昨晚的亚当，和今天的他，都对于“羊皮杀手的尸体”如此执着，他很可能还是一个难得一见的“灵媒”。

    亚当惊疑不定地看着姿态狼藉的长谷川，又转头看向了我，似乎也有了某种推测。

    她流露出了慎重的神色，对我问：“你是‘无面人’？”

    我点头了。


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