第二百三十六章 龙日“唧担”-《回到山沟去种田》


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    苗家人的神多,除了自家祖先,还有各种图腾神物,有全族的共有神,有寨子的共有神,有自己的佑神,还有家里各处的守护神。今天都要一一敬到。

    育爷爷先将稻草铺在自家神龛下方,将一盆盆猪、鸡、鸭、鱼、鸡蛋、米酒、糯米饭、糍粑摆上去,然后开始插香烧纸,祭祀祖宗神灵。

    接着又拿出纸钱,分别贴在屋内的岩爹、岩妈、神龛、保爷上。

    神龛祭祀的是九黎各族的共同祖先蚩尤,以及自家族支的祖先,类似山下的“天地君亲师”。

    岩爹岩妈是村里的共有神,一般就是村子周围山上突出的巨岩。是全村的图腾象征。

    除了山上的真身,在家里也可以供奉,从岩爹岩妈下面捡来两块石头,放在家里神龛旁边,算是分身,日常祭祀就算跟祖宗一起敬了。

    保爷类似于山下汉娃的保保,也就是干爹,不过不是人,村子周围的老树,怪石,石桥,石凳,反正只要是年深日久的东西,都可以拜成自己的“保爷”,当然一个人只能有一个,算是自己的佑神。

    同样的,保爷在家里也有分身,一般可以是一段树枝,一块石头。

    不过李君阁看到阿音家的这些,都用书本大小的粗糙的印刷纸张代替了。

    祭祀完堂屋里的各位祖先神灵,李君阁又随育爷爷出得堂屋,接下来该祭祀家中各处的保护神了。

    门楣、炉灶、猪圈、牛圈、犁耙、碓磨……都要一一敬到。

    阿音家没养牛了,不然还得在牛鼻子上抹些米酒,喂点糍粑,答谢它一年的功劳,鼓励它今年继续好好干。

    干完这些,就该出村祭祀了。

    李君阁挑着祭品担子,跟着育爷爷出门来。

    沿着水渠往山塘方向走,育爷爷一路跟李君阁介绍:“这是保爷桥,是我的……这是保爷凳,是音爸爸的……这是岩菩萨,它是岩爹……这也是岩菩萨,它是岩妈……这是保寨树……”

    每处都要烧香烧纸,恭谨祝祷。

    来到一块青灵灵的巨大石头前,育爷爷对李君阁说道:“这就是阿音的保爷了,这次由你来烧香烧纸吧。”

    李君阁恭谨地点燃香烛,对着巨石拜了几拜,默默念道:“保爷保爷,求你保佑阿音平安喜乐,我们不求大富大贵,只要天天在一起,开开心心就好。”

    祈祷完毕,育爷爷又带着李君阁进入了一片果树林子。

    来到一棵大梨树下,育爷爷让李君阁上树,将纸钱递给他,让他贴在梨树上。

    又递给他一把糯米饭,让他糊在树上,表示给树喂饭了。

    育爷爷站在地上,捡起一根树枝,敲击了一下梨树,问道:“今年结不结?”

    李君阁说道:“啊?”

    好在反应快,假装将耳朵贴在树上听声音,然后大声回答:“结!”

    “大不大?”“大!”
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