第37章 赶尸匠-《盗墓手札》


    第(2/3)页

    众所周知,苗人善用蛊毒,而赶尸、蛊毒苗落花洞女,则并称为湘西‘三邪’。

    赶尸的主要作用,就是由会‘秘术’的赶尸匠,将客死异乡的尸体送回家乡,据说他们手拿摄魂铃,敲一面小锣鼓,尸体受了秘术,会跟在赶尸匠身后,跋山涉水,回返家乡。

    赶尸的人是一个身穿道袍的法师。这些披着黑色尸布的尸体前,有一个活人,当地人叫做“赶尸匠”。

    无论尸体数量多少,都由赶尸匠一人赶,白天休息,夜晚上路。

    赶尸途中还有“死尸村店”歇脚,这种神秘莫测的“死尸村店”,只住死尸和赶尸匠,一般人是不住的。它的大门一年到头都开着。

    赶尸匠赶着尸体,天亮前就达到“死尸店”,夜晚悄然离去。

    这其中,又分为‘三赶,三不赶’。

    凡被砍头的、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶。

    因为这三种人都是被迫死的,死得不服气。既思念家乡又惦念亲人。可用法术将其魂魄勾来,以符咒镇于各自尸体之内,再用法术驱赶他们爬山越岭,甚至上船过水返回故里。

    凡病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。

    其中病死的其魂魄已被阎王勾去,不能把他们的魂魄从鬼门关那里唤回来;

    而投河吊颈者的魂魄是“被替代”的缠去了,而且他们有可能正在交接,若把新魂魄招来,旧亡魂无以替代则会影响旧魂灵的投生;

    另外,因雷打而亡者,皆属罪孽深重之人,而大火烧死的往往皮肉不全,同样不能赶

    其中各种讲究海了去了,一时也说不尽。

    顾文敏听到这儿,看了看我们门外堆积着的尸体,顿时惊道:“难不成这个阴阳留步村,事实上就是个赶尸村店?”

    豆腐听的目瞪口呆,问道:“变态陈,说你变态你还不承认,一般人谁会知道这些东西?你怎么认定这老头是赶尸的?”
    第(2/3)页