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    人初灵动。

    正如陈宗和许凌烨此前分析的那样，这个境界和超凡层次应当是一个境界层次。

    竹卷里对于它的解释，大致和此前外公周延霆与他们说过的‘身体呼吸’是一样的。

    ‘人初’意为人的初始修炼。

    ‘灵动’被解释为人体重获灵性，拥有了动引天地之炁的能力。

    让‘死去’的身体复苏，从而达到引动天地之炁的能力，这就是初始修行所要做的事情。

    关于这个阶段陈宗已经到达，他的身体已然达到了能够呼吸天地之炁的层次，是以他将注意力集中在人初灵动之后的天人炁脉。

    竹卷里关于天人炁脉的描述经过银龙战斗辅助器的扫描翻译，其意思陈宗大致可以理解。

    所谓的天人炁脉，简单的说来就是天地与人体之间最为正式的初次联系，天地与人体在这个阶段开始了真真意义上的达成一体。

    其中这样说道：天地大宇宙，人身小世界，将小世界贯通大宇宙，如此方可寻天地之道，登奥妙之巅。

    人身小世界的核心位置为炁府。

    炁府的存在非常奇妙，以神念可感，然破体不可知。

    神念在陈宗看来应该就是精神力，人的精神可以感应到炁府的存在，可是如果破开人体的话，却又找不到炁府这种东西。

    这些日子以来不断消失在体内不知处的炁，结合这段描述来看的话，陈宗意识到了它们的去处。

    “炁归身府，化府成灵，意为破府。”

    “破府，这么说来我现在处于的阶段就是天人炁脉的‘破府’阶段了？需要做的就是破开深藏体内的炁府。”

    破府之后，便是凝脉，凝天人之脉。

    对于这天人之脉的描述，陈宗也以自己的话语解读。

    炁府一成，人体和天地之间尚未产生实质的联系。

    人体和天地这两者之间存在一条洪流湍急的大河，此前天地之炁流入人体，就仿佛是最为原始的船渡方式，又或者是牵绳引渡。

    毫无疑问，这样的渡河方式是最没有效率的手段，小船就那么大，每一次渡河都只能乘载很少的物体，或许可以使得人体和天地达成一定的联系，可十分有限。

    而凝天人之脉就好像是在搭建桥梁，一条能够联通人体和天地的桥梁。
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