第104章 鬼聚屋 逆阴沉-《陋俗之扎纸人》


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    纸匠朱守忠死而生,一念寿终的事,能记这么详细,收集得很完善,说明戈坟、老九走了很多地方,进展不小。

    不苟言笑的白池,之所以说丧气话,显然话里有话,隐藏着其他意思。

    或许想让“青水堂”的盗墓贼探路虚实,我们一行人再黄雀在后吧!至于真正原因,相信再过不久,戈坟会亲自找我的。

    白池离开前,我多问了一句,“白池,能不能冒昧问个问题?”

    白池站得笔直,“说!”

    我道,“白女无常是你什么人?”

    白池脸色没有表情,仿佛从来不会有喜怒哀乐,道,“何有此问?”

    我道,“白若冰、白池……你们都姓白,不会那么凑巧吧?”

    白池道,“没有瓜葛。”

    说完转身离开饭店,这家伙脸上太平静了,情绪不波动,一年四季带个假面具一样,我看不出什么端倪,当日鬼音寺的事,我总觉得有蹊跷,或许是白池将我的信息,传给了白女无常,否则的话,特殊部门“诡局”的队长,怎么会知道我一个小小的扎纸匠?

    一夜过去,第二天早晨,吴记珠宝店开业,进行了很盛大的典礼,异常热闹。

    这是件大喜事,周老也显得很开心,我没有下楼,独自一人在珠宝店三楼忙碌,准备两天后的“称骨算命”!

    “称骨命学”的创造者,追溯历史,据传是战国时代的鬼谷子所创。

    鬼谷子是战国时代晋平公对人,因为隐居在鬼谷山中,就用鬼谷作了他的名号。鬼谷先生原名叫王利,曾住在清溪山里,关于鬼谷子的传说,数不胜数。

    据传鬼谷子在世间活了好几百年,后来不知去了哪里,秦始皇在位时,西域的大宛国有很多含冤而死的人横卧在野外道旁。有一种鸟衔来了一种草,盖在死人脸上,死人就复活了。官府把这事报告给秦始皇,秦始皇就派人带着那种草去请教鬼谷先生。先生说:“大海之中有十座仙洲,它们是祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、光生洲、凤麟洲、聚窟洲,这种草是祖洲的不死草。生长在琼玉的田地里,也叫养神芝。这种草的叶子像菰米茭白,只单独生长,不是一丛丛地生长。一株不死草,就可以救活上千的人。”

    大概就是秦始皇当政的时候,称骨算命开始流传,只是因为禁忌太重,凶祸难料,不登大殿,不传民俗,一直处在默默无闻的层次。

    我这次强行答应周老,最主要的原因,是还一个恩情。

    我作为扎纸匠,半道出行,学习堪舆风水,本身不合规矩。

    周老依旧将本事传我,此恩天大。

    时间过得很快,称骨吉日到了,楚老和孙女楚依依一老一少准时过来。

    今夜,皓月当空,繁星点点。

    “林三,可以开始了!”精神矍铄的楚老,没有因“称骨”有半分忧虑,老当益壮的一位老人。
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