第625章 回生河-《陋俗之扎纸人》
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披头散发,形如亡灵的跳大神老头,看着周身皮肤干皱,没有水分,而且每一寸都布满一种恶心的死人斑,近距离观察下,发现他其实并不老,经过询问,知道他叫张大神。
在这里已经游荡百年岁月了。
这些年,他一直想着回家,可是前边布满可怕荆棘……野鬼林,狰岸花,回生河……以他的实力,无法强行“跳过去”,只能一直在这片地方居住、游荡。
“张大神,你真记得回家的路,是闯过那几处区域?”我带着质疑问道。
“林大人,是真的,我的命都掌握在你手里,也不敢欺骗你啊!”张大神原本面如死灰的脸色,此时干涸泛黄,刚才在低空拼杀恶斗时,在他逃走的时候,尸水幡旗一摇,一缕缕黄雾钻入他的体内,此时,黄雾仍在毁灭他的根基。
不过这张大神算有本事的。
可以自主驱除体内恶煞。
“老林,我们要带走他吗?”老鬼问道。
“肯定的,如果他胆敢欺骗我们,陷入危难死局前,我也要将他先杀了!”我重语念道,听到这一席话,张大神浑浊的瞳孔剧烈收缩,显出惊恐目光。
活得越久,命越金贵。
“跳大神的能人异士,现如今,可是少之又少了。”老鬼道。
“张大神,你还会那一套活人与死人邪祟沟通的方式?”我开口问道。
“会!”
“会的!”
“林大人,您要是感兴趣的话,要不出发前,我先就给你演示一遍?”张大神来了精气神,对我卑躬屈膝,谄媚笑容,讨好我也不过为了活命。
我说道,“据我所知,跳大神也叫做萨满舞,你不会是清朝的八旗子弟出身吧?”
萨满舞。
萨满是满族的巫师,萨满舞也就是巫师在祈神、祭礼、祛邪、治病等活动中所表演的舞蹈。
据说古代中国北方民族曾盛行过这种巫舞。满族称萨满舞为“跳家神”或“烧旗香”,表演时,萨满腰间系着长铃,手持抓鼓或单鼓,在击鼓摆铃声中,请各路神灵。请来神灵后(俗称“神附体”),即模拟所请之神的特征,作为各路神灵的表演。比如:请来“鹰神”,要拟鹰飞舞,啄食供品;请来“虎神”,要窜跳、扑抓;或者在黑暗神秘的气氛中舞耍点燃的香火,这就表示已请来“金苍之神”。蒙古族称萨满舞为“博”、“博舞”。萨满的神帽上有鹰的饰物,身穿带有飘带的裙,腰里系着9面铜镜,用以显示其的神威、法力。表演的时候,法器用单面鼓,一名萨满为主,另外两名萨满为他击鼓伴奏。舞蹈多是模仿鸟兽与各种精灵的动作,最后表演“耍鼓旋转”。这就是“萨满舞”,俗称“跳大神”。
张大神摇头,道,“清朝之前,其实已经有这一门法,而且是从茅山派分离出一个支脉,只可惜,因为一些兵荒马乱的动荡时期,真正精髓的东西,没能完完全全传承下来。”
我道,“据说,有一套《跳神词》?”
也就是边跳边神神叨叨的鬼词,巫师祭词,普通人听不懂,只有能晓鬼语言者可知。
张大神回道,“跳神词,其实与招魂曲差不多,文字不一样,本质同根。”
我说道,“能将一种跳大神的术,融合己身,达到现在的灵异道行,你也算是有大本事的了。”张大神修炼的东西,比不上坟头师,阴阳门,道教那些大门,却依靠自己的透彻,强行晋升到半步狱帅级道行,此人绝对不凡。
天赋而言,这张大神绝对是一流层次的。
随即,我们三个上路,这片稀疏幽林的萧条地方,其实住着不少鬼物。
其中,“灵异人”不少。
不过我也没有时间一一去“拜访”了,只能是日后,建造一座地狱城时,将它们迅速招纳,不服者,镇压到服为止,现在回家要紧。
降头师,五雷师,捉鬼师等等皆有。
据张大神所言,它们无意中陷入一些厄难绝境,随后,便来到这片鬼地方。
而且是找人陷害。
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