第(3/3)页

    我开玩笑道，“看到了吧！所谓的西方死神，弱比蝼蚁，不堪一击！”

    “哈哈哈！”

    原先紧张过头的诸多阴兵、鬼差、鬼奴，轻松下来，发出轰天大笑。

    两个西方死神失了颜面，表情变得有些难看。

    别西卜死神那对古怪的鹰眼，恶眸涌动狠厉光线，他仰黑天怒啸道，“吼吼……东方阎王……你不听西方死神劝告……不臣服……不立即跪地求饶……等待你的……只有死路一条……只有湮灭死亡！”

    “放屁！”

    “你们两个鸟东西，跑来我东方地府喧嚣，看我不把你们拍碎了！”粗鄙一语，我消失在鬼门关上，眨眼间，已来到黄泉路外的高处夜空。

    今夜。

    星斗点点，黑夜惨淡，似乎象征着这是一个陨落死亡的夜晚。

    东方法术。

    西方术法。

    东方符咒。

    西方禁咒。

    虽然使用的一种种死亡法门有区别，但是本质差不多，毕竟都是人，殊途同归。

    比如东方常用的咒语口令，常常用「如律令」、「急急如律令」、「太上老君急急如律令」。这是因为道教兴于汉代，汉代诏书和檄文中多有「如律令」一语。「如律令」意指按法令执行，在语气上有违律必究的意味。这种申述法律、政令权威的官方套语，先是被民间巫师所吸收。东汉巫师举行「墓门解除」(即在殡葬中对墓厌镇，使人鬼分途，鬼不殃及生人)的解除文，末尾即以「如律令」结束。解除文的简单句式是:「百解去，如律令!」此类咒被道教所吸收，同时也产生某些变格，主要是嵌入神名。最常见的有「太上老君急急如律令」、「急急如太上老君律令」;有的还在其后加「摄」、「敕」、「疾」等字，以表示急急按咒执行不得有误。

    西方死神施咒语，其实差别并不大，就是将“急急如律令”，变为一些什么“伟大黑暗死神”罢了，毕竟那些鸟人，对于什么“天神”、“上帝”、“冥帝”什么的信仰很重，无脑入教，深入骨髓。

    此时。

    仙姿佚貌的伊甸死神，已经在凝聚禁咒，“天空中的乌云，大气中的精灵，听从吾的召唤，聚集在吾的身边，展现你们的哀怨，破灭世间一切，迎接破坏神的到来——爆雷天降咒！”

    “靠！”

    “美女，你这是施法？”

    “还是在清嗓子，唱歌呢？”

    ……

    我冒出这句时，对面的西方女神，娇躯一颤，差点一口老血都吐出来了，她恶狠狠凝视我一眼，没有说什么，继续施展什么“雷鸣术法”？

    表情阴险的别西卜死神，鄙夷道，“东方阎王……你真是死到临头……还不知悔改！”

    我不以为意道，“就凭你们两个鸟东西？”

    “可恶！”

    别西卜死神七窍喷阴火，“不将你杀死……我……自剥死神之位！”

    我嘲讽道，“那你可就惨了！”

    “轰隆隆！”

    天穹摇曳，八方颤栗，头顶上，一片雷霆重云在沉沉浮浮，秀发轻舞，国色天香的伊甸死神念道，“东方阎王……你等着死神审判吧！”

    站在尘埃上，我手一拂，一种“三生石”地狱异象立即浮现，横在头顶。

    轻易挡住了劈落而下的一道道闪电。


    第(3/3)页