第865章 黑山黑水-《陋俗之扎纸人》


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    五德终始说是战国时期的阴阳家邹衍所主张的历史观念。“五德”指土、木、金、火、水五种德性或性能。“五德终始”指这五种性能从始到终、终而复始的循环运动,邹衍以此作为历史变迁、王朝更替的根据。邹衍说:“五德之次,从所不胜,故虞土、夏木,殷金,周火”,采用的就是五行相克学说。

    据文字记载说:黄帝时是土气胜,尚黄色,故服装及服饰用黄色;夏朝是占木德而成天下,尚青色,故服饰用青色;商朝是占金德而得天下,尚白色,故服装服饰用白色;周朝是占火德而得天下,尚红色,故服饰用红色;而秦始皇时,地盘上有黑山水,说是因占尚水德而得天下,秦朝就确定为水德,五色里配合水德的颜色是黑色,于是大家都纷纷把衣服染黑,因此秦朝尚黑色,故服饰、旗帜及用品均用黑色。

    甚至汉武帝时期。

    采用了董仲舒的《春秋繁露·三代改制质文篇》中的三统说,与五德说进行了终合,承认了秦朝的正统性,于是按照五行相克中土克水,因此又有了汉属土德一说。

    至于五行为“金木水火土”,德是否也分“木金火水土”,目前还一直有争论。

    黑水之地。

    并非黑山黑土,至少我们面前的山脉,一派生机勃勃的原始自然风貌。

    天蓝地青,山川水秀。

    虫鸣鸟叫,鹰击长空。

    甚至一条条河道里流淌的水,也不是黑色的,清澈冰凉,没有丝毫浑浊。

    没有感受到任何不详气息,甚至,就连孤魂野鬼的死物也很难碰到,跨空游走,居高临下俯瞰大地,没多久,已经将整片黑水山走了一遍。

    停在一处悬崖上,我皱着眉头道,“不应该啊?”

    来之前。

    原本以为这是一片恶鬼乐园,死物喧嚣的血腥阴土,结果却出乎意料。

    伊甸死神问道,“东方阎王……你在寻找什么……怪物……还是器物?”

    我道,“自古以来作乱的强大生物!”

    伊甸死神看着满地绿荫,说道,“这里……哪有什么兴风作浪的怪物……你看各地鸟语花香……流水清澈……根本没有死物活动的轨迹!”

    我道,“到了夜晚,或许能得见蛛丝马迹吧!”

    坐在悬崖上休息。

    夜幕很快降临,月明星稀,白洁月光洒落大地,原始山脉间,晚风拂过,拨弄花枝,点点微弱萤火在轻盈飘舞,多了几分凄惨幽美,然而,还是无法见到什么獠牙亡灵,感受不到任何强大死物气息。

    “难道!”

    “这片黑山黑水之地,被什么鬼阵遮掩了?甚至掩埋了真相?”

    “山!”

    “水!”

    ……

    我有些幡然醒悟,转身,一拳将身后山体轰碎,击穿出一个森然通道,快速走了进去,没多久,一无所获走出,然后冲入山下河道,一头扎入冰冷流水,然后依旧半身泥污从浑浊河道走上岸。

    岸边,伊甸死神又道,“东方阎王……是不是走错方向了?”
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