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    想到这里，傅说原本心中生出的那么一点疲累厌倦之意顿时全消。重新又变得斗志满满。

    上了石峰，就见那草庐古拙，里面的家具都是木制，并不如何雕琢，而又一种自然的趣味。这般趣味若是在傅说原来的世界倒也不稀奇，因为有着道家思想存在，影响了审美观的缘故。但是这世界却就没有，因此有着这股意味就更是难得了。起码傅说在这方世界，也是第一次见到。

    “凤兮凤兮，何如德之衰也！来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。已乎已乎。临人以德！殆乎殆乎，画地而趋！迷阳迷阳，无伤吾行！吾行郤曲，无伤吾足！”

    这段话出自庄子南华经之中，大意却说是世道艰难，道路崎岖。天下纷纭，便连圣人也不肯降生在这种世道上。若是单独来看，就有着一种很悲观出世的味道。

    三人坐定，便见着桑历羊击桌而歌，手中在桌子上打着拍子，嘴里轻轻唱着。傅说一听，顿时大汗，这却是自己练字的时候抄写的庄子之中的一段，想不到会在桑历羊口中唱出，难道这厮也是一个穿越者？

    桑历羊唱罢，哈哈笑道：“想不到国师能写出这等文章来，恰是吾辈中人。”

    王建之心中道：这文章自然是极好的，可惜太过消极了一些。他们这些人身为国师，山神的难道还有什么惧怕的么？

    太原城外，流民的大军重新又围了起来。已经快一个月了，城里早已经断了粮，每天都有饿死的人被往外搬出。可是城中的守军，却一直不肯投降。

    最近一直在看《宋史》《铁围山纵谈》《东京梦梁录》之类的书，开始为新书做些准备。下本书想放在真实的历史背景之下，演绎出新的神道仙道的故事。不知道北宋宣和年间，这个激烈变动的年代大家感觉如何？有没有什么要跟我说的？


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