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    “是！才三十九岁。”

    完颜宗雄本名谋良虎，是阿骨打长兄完颜乌雅束的儿子，据闻风表奇伟，善于谈辩，多智略，孝敬谦谨，人皆爱敬他。

    其人虽然在金国政坛名声不显，却不是无关紧要的小人物。

    从某种意义上讲，完颜宗雄甚至能影响到完颜阿骨打死后的金国政局稳定。

    开国不到十年的金国保留了很多部落传统，比如说皇位继承，看完颜阿骨打之前的布置，是在延续其父辈留下的兄终弟及传统。

    但真说起这个“传统”来，其实也只有两辈人而已。

    生女直节度使（都勃极烈）完颜劾里钵死前，改变了祖辈父子相继的做法，将节度使之位传给了自己的四弟颇剌淑。

    颇剌淑之后又传位给五弟盈歌。

    完颜盈歌去世前，又传位给完颜乌雅束。

    如此一来，生女直节度使的位子转了一圈，再次回到了完颜劾里钵的儿子手中。

    完颜乌雅束死前，又按照父辈的习惯传位于二弟阿骨打，开启了第二代兄终弟及的大位传承。

    任何传承制度都不可能十全十美，必须结合具体形势来分析。

    按出虎水完颜部在完颜劾里钵之后，能够应对内忧外患的局面，不断将事业做大，两代人坚定不移地实行兄终弟及保证继位者迅速掌握局面的做法功不可没。

    不过，兄终弟及也不能乱传，必须有个大致的范围。

    不然的话，就会乱套。

    比如说，完颜盈歌虽是劾里钵最小的胞弟，但其人之下，其实还有劾真保、麻颇、阿离合懑、谩都诃四个同父异母弟。

    可这些人不是嫡出，就没资格继承大位。

    同样的，完颜阿骨打的七个同父异母弟弟也别想这好事。

    而按照完颜劾里钵一辈的做法，最先从父亲乌古乃手中继承大位是老二劾里钵，等几个胞弟依次接替完后，位子就要回到劾里钵的几个儿子手中再传。

    就算老大劾者的儿子撒改、老三劾孙的儿子蒲家奴、老五盈哥的儿子挞懒等人都很优秀，也不能考虑，不然就会乱套，甚至爆发内乱。

    按这个规矩，等完颜斜也继承皇位后再往下传，就应该由长兄乌雅束的儿子完颜宗雄继位，而不是阿骨打、吴乞买和斜也的儿子。

    宗雄没有胞弟，正常情况下，可以直接传位给他的儿子荅海。

    徐泽不知道的是，完颜宗雄早年就因继位问题卷进了漩涡之中。

    其人跟随阿骨打行猎中被“流矢”射中，自己不动声色地拔掉箭，回家后就以病闭户，直到伤养好了才出门。

    从这一点来看，完颜宗雄应该清楚自己的处境，也刻意保持低调，使得其人在金国宗室中的存在感很低。

    以完颜阿骨打的能力，肯定看到了金国皇位传承的大问题。

    毕竟，按出虎水化家为国，事业越发兴旺，继位的压力变小而诱惑变大后，兄终弟及的制度就很容易出问题。

    侄子宗雄随自己行猎而中“流矢”就是明证，这还是在其人的眼皮子底下。

    等他死了，鬼知道还会发生什么事？

    所以，完颜阿骨打建国后，建立国论勃极烈制度时，便立四弟吴乞买为谙班勃极烈、五弟斜也为国论昊勃极烈。

    此举就是从法理上进一步确认兄终弟及的继承制度，避免皇位传承的不确定性。

    但这个办法最多也只能管好完颜阿骨打自己这一代，再往下其人也无能为力了。

    问题并没有出在宗雄身上，而是其堂兄宗翰（本名粘罕，完颜撒改之长子）。

    完颜阿骨打的子侄一辈中，有战功者不少，但没有一人能与宗翰相提并论。

    按照前两代人继位的“传统”，完颜宗翰已经被排斥在外了。

    但传统之所以是传统，就是因为只是众人约定俗成的习惯，并没有明文规定，充满了不确定性。

    至少按照金国新的国论勃极烈制度，位列移赉勃极烈完颜宗翰就有继位权。

    当初，完颜宗翰的祖父劾者“主动放弃”节度使之位，让更有能力的弟弟劾里钵接过父亲乌古乃的传承。

    后来，完颜乌雅束继位时，撒改也很配合并尽心辅佐。

    完颜阿骨打起兵时，为了后方稳定，与宗翰的父亲撒改分治诸部。

    匹脱水以北阿骨打自领，来流水以南由撒改统之。

    祖、父两代“让国有功”，便造福了第三代。
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