第二十章:修道境界-《从通幽之术开始》
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炼气士只需循序渐进的修炼,一点一滴的汇聚法力,却是没有瓶颈之说。
而修道之人,境界与境界之间的瓶颈,却不是那么容易突破的,有修道之人困顿一境,穷毕生之力无法迈过的例子,也是数不胜数。
……
就好比这炼气之境,就分为气感,真气,真气外放三境。
杨逸对比着,那日范铁匠所说的,武学大宗师之境的劲力外放,便相当于这修道炼气之境的真气外放之境。
只可惜武学到大宗师之境,已是登峰造极,无前路可寻,而修道炼气之境却只是开始,二者却是一个在天,一个在地的,不可同日而语。
……
看到这里,他不由的想起观羽真人,就是卡在这气感一境,感应不到灵气,而无法修炼法力。
杨逸感叹观羽真人,寻道一生,无缘此道,可怜他一颗求道之心,真叫人唏嘘不已。
继续看着书中罡煞的修道之境。
这罡煞境界,是凝炼地煞,结成天罡。
然这地煞也是有品阶之分的,地煞之气质地越纯净,品阶便越高,结成的天罡便越厉害。
待天罡结成,便开始龙虎之境的修炼。
杨逸看到这,后面的境界,书中就没有记载了。真是看得他心痒难耐,连连叹息。
只可惜这《广元气感引气决》只有上部,而无下部,不能一窥后面修道境界的种种玄妙,让人惋惜不已。
这修道之法与这炼气士比较,境界瓶颈虽多,但是却是最适合此方天地,现在的修炼环境的。
炼气之法,虽然没瓶颈限制,但此间天地灵气稀薄,已不复上古,已不太适合炼气士的修行。
二相对比,优劣各一半。对于杨逸来说,炼气士修行却是最适合他的。
杨逸心中,与修道境界对比着自己的修为。
“我也能真气外放,岂不是说,已相当于这修道境界的炼气巅峰了,
以我此时的境界,在武学中也是相当于大宗师之境了,是不是我也可以,出门行走天下,游历一番了。”
他也想看看这世间繁华,领略此间风土人情,看遍名山大川。
心中亦是豪情万丈,想了一会,甩了甩头。
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