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    离开桃林后，骑着黄虎，一路往安临城御空而去。

    经历这场斗法，杨逸认识到了自身斗法方面的不足。

    比如飞剑折损，他就抓瞎了，一身实力，过于依赖兵器，而且移动速度太慢。

    地煞术“跃岩”，说到底也不过是一门轻身提纵之术，在遇到斗法能力比他强的修行者，完全不够用。

    昨日寒漓御雷劈他，闪电速度太快，他完全闪避不了，只得依仗“生光”硬抗。

    要不是老城隍及时出手，打断寒漓施法，再有一道闪电劈下，他就得身受重伤。

    这两个缺陷，若不想办法解决，他在斗法方面，很难有大的提升。

    尤其是速度方面，必须得将移动速度提升起来。

    想提升速度，就得依靠遁术。

    杨逸也不是没想过修炼一门遁术，来提升自己的移动速度。

    地煞七十二术中，倒是记载着一道“土行”遁术。

    此遁术乃是逃跑用的，并不是提升速度的的法门，因而杨逸不想修炼。

    他要到是提升身法速度的遁术，而不是逃跑的法门。

    天罡三十六法，倒是记载着好几门神通遁术，比如“飞身托迹”，“五行大遁”，“纵地金光”，“潜渊缩地”等，都是极其厉害的遁法。

    这几门天罡遁术也各有侧重，比如“飞身托迹”，便是遁身世外，隐游于天地之间，可以随心所欲的隐身现身。

    此遁法便是侧重于空间跳跃之法，又称“身如意”，极其厉害。

    “潜渊缩地”也是空间遁法，此法侧重于空间折叠，是最适合用来斗法的遁术法门。

    “纵地金光”便是极致的速度法门。

    “五行大遁”故名思意，乃是借着天地间的五行施展的遁法。

    这几门天罡遁法各有千秋，随意修成一门，世界之大，任你畅游。

    但书籍中记载的天罡三十六法，除了一门“游神御气”因为“先天一炁”的缘故，意外开启可以修炼。

    其它的天罡法门都是灰色的。

    这代表着杨逸并不能查看这些天罡法的修行方法。

    对于遁术方面，杨逸此时也没有办法，只能努力修行“内丹法”，早日练出“先天一炁”，解开天罡法的修行。

    至于斗法过于依赖兵器这事，杨逸心中早有打算。

    便是想尽快将地煞术“生光”修炼到金光化形，以金光化剑来攻敌。

    但这并不代表完全放弃兵器的使用，只是没有好飞剑的情况下，临时用来代替的。

    杨逸还打算再修炼一道地煞术“大力”，来增加斗法能力。

    大力：无穷神力，此乃擎天巨力之术。

    此术没有其它花里胡哨的能力，就是加持力量杀敌，一力降十会。

    杨逸领悟的剑势，本就是“山势”，最擅长的便是以力压人，若是在加持“大力”，攻势必然势不可挡，有无穷伟力。

    而且这“大力”还可以加强他拳脚方面的威力。

    杨逸本来就擅长地煞术“生光”，金光覆盖在拳脚上坚不可摧。

    若是自身再有擎天巨力，一拳挥出，必然摧山断岳，石破天惊。

    有“大力”的加持，简直是如虎添翼！

    试想一下，若是敌人以为杨逸只擅长法术攻敌。

    冒然接近与他近战，有这“大力”加持的擎天巨力，定能打得敌人措手不及。

    杨逸打算解决那些妖怪后，就开始着手“大力”的修炼。

    不求短时间将这法术修炼大成，只要能熟练的使用，斗法能力肯定会大增。

    至于现在，还是先去寻老城隍一起前去斩妖才是正事。

    黄虎一路飞过山川河流，大约半个时辰后，回到了安临城中，在城隍庙附近寻了个无人的角落飞下，往城隍走去。

    值得一提，是杨逸在空中时，发现安临城中变得热闹起来，许多百姓拿着时令花果，三牲，各种贡品，敲锣打鼓的往一个神庙走去。

    看那架势，好像是在举行盛大的祭祀，只是不知道拜的哪路神仙。

    二人来到城隍庙前，迈步走了进去，一路上台阶，跨门槛，来到城隍大殿中。

    大殿中青烟缭绕，檀香味扑鼻而来。

    一个身穿灰色衣袍，腰间悬挂令牌的精壮男子，正在大殿中整理杂物，见杨逸二人走进来，放下手中的伙计，迎了上去。

    左刑抱拳见礼：“见过道长！”
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