第二百零五章 岁月匆匆-《盗墓从瓶山开始》


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    李长清的双眼亮得惊人,似乎能隐隐地看到有一团火焰,正在眼底熊熊燃烧。

    从现在开始,道爷我便真正从练武转到修仙了!

    根据“剑气通神”中描述,先天境界之上便是“通幽”,意思是连通天地万物,可以借用造化之伟力。

    如果说先天境界能将体内丹田运用到极致,那通幽境界,便是把外界的天地万物看作“体外丹田”!

    从先天到通幽,便是一个从运用体内真气,到驱使天地灵气的过程。

    按常理来说,操纵天地“野生”的灵气是不可能的事,其中困难可想而知。

    也不难想象,成就通幽境界之后,会拥有怎样的手段和神通!

    到时恐怕“一掌开山”,就不再只是仙神小说中幻想出来的了。

    不过想要突破到通幽境界,还需要两个前提条件。

    其一,便是朕至先天极境,在丹田内凝练出真气之海。

    这一点对于李长清来说并不算难,甚至可以说他已经完成了一半。

    多亏之前在瓶山时吞下的那枚尸魃阴丹,让他虽然中间几乎没有太多时间修行,丹田内的真气却依旧在不停地增长———现在为止,汇聚的真气流不能说堪比汪洋,也有里海(世界上最大的内陆湖)那么大了。

    但这第二个条件,相对来说就比较苛刻了。

    要求李长清炼出本命剑,成就剑体。

    通俗来讲,就是炼化一口宝剑,蕴养在丹田内,真正做到“人剑合一”。

    这不是件简单的事。

    甚至可以说,如果只在壶江世界的话,有可能永远也无法完成。

    毕竟这里只是低武世界,还是不能破碎虚空的那种。

    而低武世界没有奇迹。

    不过,李长清毕竟是有天命加持的命运之子,在系统的帮助下,他可以穿梭其他的世界。

    不说别的,单论鬼吹灯和盗墓笔记世界,虽然看上去似乎“平平无奇”,里面的主角们做得也只是探险和倒斗之类,听上去很low的勾当,似乎完全上不了台面。

    但作为亲身在其中走过几遭,见识过许多离奇诡异的事情的李长清,可不会单纯地这么认为。

    众所周知,在鬼吹灯和盗墓笔记里,深山老林和埋在地下的墓穴陵寝,都是最危险且最离奇的地方,与各种玄幻修真小说一样,是牛顿等一众科学家管不到的禁区。

    在那里,可以发生任何事情,不论想得到,还是想不到的。

    这并不是危言耸听。

    别说各种乱七八糟的怪物,就算突然从棺材里钻出来一个活蹦乱跳古神,李长清也不感到意外。

    你甚至可以把鬼吹灯世界和克苏鲁世界相提并论,同样是上限极高,下限极低。

    两者之间的区别就在于,在克苏鲁神话中,各种不可直视之神众多,却大都浮在水上,如果你想的话,都可以比较容易的见到,虽然会死就是了。

    但在鬼吹灯世界,诸多古神都是潜在深海里,除非你钻进深山老林里亲自去找,否则它们是不会露面的,往往都是在暗中操纵着世界的运转———上次突然出现的蛇神之骨只是一个意外。

    所以,从鬼吹灯世界寻到一柄宝剑,或者说能锻造出宝剑的材料,以道人的能力,应该不算太难,努努力还是可以办到的。

    其实,如果他想的话,手边就有一个合适的——系统送的...不对,应该叫送系统的,那柄锈迹斑斑的宿邙残剑。

    这口铁剑,虽然看上去锈迹斑斑,却极为坚利,是真正意义上的削铁如泥。

    用到现在,经过这么多场战斗,却没给它留下丝毫痕迹,端的是不可思议。

    如此来看,这宿邙残剑应该是一口不可多得的宝剑,甚至是神剑!

    但李长清心中却有些迟疑。

    毕竟是来历不明的东西,而且太过神秘,或许就是系统的“本体”也说不定。

    冒然炼化,实在不妥,还是容之后再看吧!

    况且,炼化一口宝剑入丹田,虽然有了法门,也不是说做就做那么容易,需要不少天材地宝相辅,最关键的是,还需要一味引子。

    这最后一步至关重要,可以说能否炼化宝剑入体,尽决于此!

    据“剑气通神”中记载,需要有蕴含着先天庚金与先天离火之气的神物作引,才能功成。

    但关于这先天庚金与先天离火之气究竟是什么,李长清苦思半晌也没有头绪,只能走一步看一步了。

    既然有了方向,那便已经成功了大半,倒也不必太过在意。

    李长清不再多想,平复了激荡的心绪,翻回了《问道剑经》的第三章,俯身凝神,继续看了起来。

    第三章的标题是,论剑修的四个境界。

    仔细看过一遍后,心中恍然。

    顾名思义,书中按照对剑道理解,由浅入深,将剑修划分为了四个境界。

    从低到高,分别是:

    剑术、剑骨、剑心、剑道。

    第一个境界,剑术,这是一般的初学者位于的阶段。

    在这个阶段,剑修们不论是用软剑、细剑、重剑,还是刀枪棍棒,斧钺刀叉等等,他们的精力大多停留在具体的招术上,关注的是“术”,而非“剑”本身。
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