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    “难道你们要向人家对朦胧诗一样对武侠小说吗？”何平最后问了一句。

    杀人诛心不过如此，几人沉默了。

    査海生是他们中间最具理想主义色彩的人，这一点从他后世的命运就可以窥探出来。

    “何老师，你觉得武侠小说能和《红楼梦》一样流传下去？”

    何平|反问他：“为什么不能？”

    没等査海生说话，他又问道：“你觉得一部佶屈聱牙、晦涩难明，自以为高深的文学作品和一部通俗易懂、三观端正、情节合理的作品，哪个会更长时间、更为广阔的流传下去？”

    査海生没说话，他在思考。

    “我当然不是说武侠小说就是值得流传下去的文学类型，但是他具备这样的潜质。我们中国人自古崇尚的是什么？是一言不合拔剑而击；是士为知己者死；是纵横捭阖，一言可灭国，重义守信，轻身不惜死。

    武侠小说天生具备这样的基因，武侠小说中是有可能诞生出像《基督山伯爵》这样的具有普世认可的价值的名著的。

    问题在于，如果我们都把它当成是毒蛇猛兽，当成是不务正业，那么它就会像是被撂在地里的庄稼，最终成为一把荒草，毫无价值。

    价值从来不是创造的，而是人为赋予的，只要我们写的足够出色，那么它就是可以成为人人称道的好作品。在这一点上，无数前辈为我们证明过。”

    该说不说，何平这张嘴确实有把死人说活的能耐，刘军几人被何平说的心中羞愧不已。

    看看人家何老师的觉悟，不愧是能写出《福贵》《吕得水》这样作品的前辈高人。

    文无好坏，全看下笔。

    创作者的高度决定了文学作品质量的上限，刘军感觉自己今天被结结实实的上了一课。

    林言之听完何平的话，心中对他佩服不已。
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