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    雷德伍德城的街头景象就是一个色彩斑斓的文化万花筒，姜斌来了半年，渐渐的也适应了这光怪陆离的日常。

    每一天起床，他就能在街上看到许多的年轻人，一身嬉皮士风格的打扮，晃晃悠悠的乱蹿，在姜斌的观念里，这跟2000年左右大陆的杀马特，也没什么区别，都是街溜子。

    不过，也有那么些看的顺眼的，比如奇装异服的歌手和舞蹈家，他们每每在街头献艺，总能使小城多些生气，姜斌也是经常驻足欣赏，怡情怡性。

    除此之外，也有一些在国内难得一见的景象，放学路过的公园，总能看到一群群无家可归者。这些人有自己的文化，组织了自己的“国会”，出版了自己的报纸，甚至还有自己的“诗刊”。

    在街头，姜斌还曾经看过更奇怪的景象：一个白胡子的华裔老人，站在街旁的一个木箱子上，手里高举着一块牌子，上面用毛笔字写着，“抗议八国联军入侵圆明园”。

    对这样的老人，姜斌心中有些道不明的感情，每每路过的时候，总会递上一些吃的或是喝的，才能稍稍让心情好受。

    经历的多了，土老帽的姜斌，倒也变得见怪不怪了！

    吃完早饭，姜斌像往常一样去了学校，三公里多点的距离，他总是选择步行，就当作一天的运动。

    “嗨，姜，早上好！”

    刚到研究生楼下，姜斌就遇到了熟人，一个斯坦佛的“著名”人士。

    “你好，查尔斯，今天这么早？”

    看到查尔斯的那一刻，姜斌稍稍的有些不自然，但还是很快被掩饰过去了。之所以有这样的反应，倒是跟查尔斯的穿着有关，因为他是学校闻名的“裸体学生”。

    查尔斯每天背着书包，却光着身子上学，是学校中的一道奇异的风景。经过初期的接触以后，姜斌已经没有那么尴尬了，但与晃着**的人同行，些许的不自然还是有的。

    姜斌也听过他裸体的哲学，倒是很简单：说是衣服除了御寒外，平时穿着既不舒服，也无必要，他认为穿不穿衣服完全是他的“个人自由”。

    这么解释，姜斌发现好像也没有毛病，在讲究“自由”的美国，算是理由很充分了。
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