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    二公今在许县主政，多有繁忙。

    但济知许县将为天子迁居之所，日后为天下中枢；

    扩城池，筑殿宇，迁民以充城中之民，使天子安居；

    今梁国鄢县黎民三万，因火焚城，俱无安居之所，若建新城，费财劳民，且时长日久，恐一时不能成；

    济知许县需人口劳力，今欲将鄢县三万民众，迁往于许，充其人口，富其劳力。

    而迁移之民所困，皆于田粮；若使其安居，需以二者应之。

    待百姓归许，若需百姓修城建殿，当以粮食允之，出力多者，多其粮；少者，则少其粮；如此，迁移百姓既得活路，修城建殿亦得其力。

    文若可再令多出百姓于城外开垦荒地，以土地为酬，但其开垦所得，俱由百姓自己。

    而开垦之时，可由官府租用开垦农具，以来年收成一二作为租借所费，到时交于官府。

    如此百姓无开垦之虑，必能用心用力耕作；而许县官府，亦能增民加粮，岂不两美。

    济料若行此举，迁民之事，必不会发生大乱，还望文若、子扬虑之。

    伫候明教

    许伯雅笔。

    建安元年四月廿七。”

    刘晔又将许济此信看完后，口中叹道：“许伯雅不愧为那荆州庞德公所评‘才策谋略，世之奇才’之名。”

    …………

    ……

    而此时的睢阳，许济正独自坐在国相府中发懵，因为此时许济也听闻了荆州名仕庞德公给自己的评语。

    许济很是疑惑，自己怎么就上了庞德公点评的名单。

    这庞德公可不是一般人，诸葛亮的“卧龙”；庞统的“凤雏”；司马徽的“水镜”，皆出于他口。

    而且诸葛亮这“卧龙”感觉有点像是舔来的。
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