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    听到是这么回事，方昊就说：“之前那两个人，会不会也有嫌疑。”

    钱大妈连连点头：“那两个人肯定也是同伙，不然的话，这小偷不可能会知道的这么清楚！”

    周咏思看到警察过来了：“这事就让警察操心吧，反正人也抓到了，调查起来应该不难。”

    接下来，警察把小偷带去派出所，方昊作为当事人，也跟着一起去录了笔录。

    小偷拿了刀发出威胁，就已经不是简单的偷窃罪了，钱大妈被抢的东西计算的价值，就成为了量刑多少的关键之一。

    得知方昊和周咏思又都懂古玩，钱大妈就请他们帮忙鉴定古董的价值，警察也同意了。

    小偷慌乱之下，塞进口袋的东西就三样，其中有一件居然是一幅写经。

    所谓的写经，简单的来说，就是指抄写的佛经。

    写经者一般是寺僧、经生、朝廷书吏，尤其经生是专事抄经的人。他们接触过书法的基本训练或严格考核，因为技艺的传承或师徒相授，或风习相染，笔下的体态风姿有一脉相承的规约性，但是社会地位卑微，欠通字学，抄写中别字俗体横出。所以，写经书法历来不为士林重视。

    尽管如此，唐代著名书法家如褚遂良、颜真卿，其楷书都曾取资于写经体却是不移的事实。

    而自然，一些书写年代久远，字体突出的写经，就有着极高收藏、研究的价值。

    钱大妈被抢的这幅写经，为《妙法莲华授学无学人记品》，只见其经纸染潢并砑光上蜡，捶打细腻，表面光滑均匀，纸质薄密细腻，帘纹清晰，全卷用墨饱满浓郁，章法严谨工整，用笔纯熟精美、方圆兼备，结构紧密整齐、一丝不苟，表现出极高的书法水平。

    结合写经的种种特点，方昊判断它应该是唐朝时期的敦煌写经。


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