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    然而黄芷汀对这些似乎视而不见，任孟古哲哲上前参拜，行了一个完全标准的万福礼——也就是通常所说的“福了一福”。此是古代汉族女子常见礼仪之一，唐代武则天自立为皇帝，改国号为周，制定礼仪，将女子的拜姿改为正身直立，两手当胸前，微俯首，微动手，微曲膝，时称“女人拜”。

    唐宋之时，女子在行这种拜礼之时，常口称“万福”、所以后来又称“万福礼”。到了明初之时，因为很多礼仪在元时都有些荒腔走板，朱元璋遂追溯汉唐之礼，万福礼因此也被再次“标准化”了一番。

    基本上来说，是与后世影视剧里的动作差不多的，不过细节上要求更严谨一些，比如屈膝要屈多深，手要放在哪个具体位置等等，都有明确要求。民间或许不至于太苛刻，但越是在高门大户，越是丝毫马虎不得。

    孟古哲哲一边行万福礼，一边道：“见过老爷、夫人。听闻夫人回京，妾身特来参见，因路途较远有所延误，请夫人降罪。”

    “你有心了。既是时间关系，非你之过，无须自责。”黄芷汀点了点头，看了看她纤细的腰肢，略微皱眉，问道：“你入我高家已近半年，可曾侍奉老爷？”

    这话问得有些突兀，连高务实一开始都有些懵，心说芷汀怎么一开口就问这事？而且此时周围还有管家、侍女一群人在呢。

    孟古哲哲并不曾与高务实圆房，因此听了这话也很尴尬，但她的尴尬说起来与高务实完全不同。她不是因为“圆房”这件事或者这个词尴尬，而正是因为没有经过这个过程而尴尬。

    她低着头，小声道：“老爷让妾身先读书，这些事以后再说……”

    高务实越觉得尴尬了，尤其是孟古哲哲这话说出来的时候语气很委屈，那话听起来仿佛是他认为孟古哲哲读书太少而不配与自己圆房一般，简直又古怪又莫名其妙。

    果然黄芷汀的语气也变得有些疑惑，朝高务实问道：“老爷，果是如此？读书与此事有何干系？”

    那肯定没关系，难道不读书连圆房都不会了吗？

    高务实尴尬到不知道说什么好，最后只好轻咳一声，道：“此事说来话长……”

    “事关重大，就算说来话长，也请老爷说明缘故。”黄芷汀看起来倒不尴尬，反而十分认真。看起来，她是真的认为事关重大。

    高务实知道她认为“事关重大”的原因在哪，无非是她作为正室，一直觉得让高务实“开枝散叶”是她非常重要的责任，不管那开的枝、散的叶是不是她自己的孩子，其责任都是她的责任。

    尤其是当她知道高拱昔年没有儿子，导致其夫人一直为高氏家族族人诟病之后，更是把这件事高度重视起来。

    高拱去世之后，其夫人回到新郑，一直深居简出，除了偶尔会被高务实的母亲接去龙文雅苑小住，其他时候简直就跟没这个人似的，完全看不出是一位“文正公”的嫡妻。

    这个年代的女人，思想上肯定与后世女子差异极大，高务实能理解一些，但并无法完全设身处地的去感同身受，因此黄芷汀这么一问，他只好另找原因。

    原因还真被找到了，他轻咳一声，也做出一副很严肃的模样来，说道：“你怀上潭儿之前，我曾向濒湖先生了解女子受孕的相关事情，先生曾言道：女子天癸之后随便便能受孕，但此时并非受孕之良机，须得再等几年，身体才算完全成熟。

    故而，到那时受孕，既能保证生产之时母婴双方更加安全，也能保证胎儿更加健康，不容易出现某些先天疾病。如今孟古不过十四(男子论虚岁，女子论实岁)，以先生所言，身体并未达到受孕的良机，故为夫让她先安心读书，过几年之后再论此事不迟。”

    李时珍的名头太大了，高务实既然说这是“濒湖先生所言”，黄芷汀果然不敢怀疑，只是有些泄气又有些忧虑，闷闷不乐地道：“那这几年可怎么办啊？”

    高务实一脸“我要晕了”的模样，看得刘馨忍不住笑道：“我瞧也没大事，只是要劳夫人再生一个。”

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