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    略云：“昔生而能言，役使百灵，可谓天授自然之体也，犹复不能端坐而得道。故陟王屋而受丹经，到鼎湖而飞流珠，登崆峒而问广成，之具茨而事大隗，适东岱而奉中黄，入金谷而咨涓子，论道养则资玄、素二女，精推步而访山稽、力牧，讲占候则询风后，著体诊则受雷岐，审攻战则纳五音之策，穷神奸则记白泽之辞，相地理则书青乌之说，救伤残则缀金冶之术。故能毕该秘要，穷道尽真，遂升龙以高跻，与天地乎罔极也。”南北朝至隋唐间，续有史籍增益成仙事迹。泰一杂子曰：“诣峨眉见天真皇人，拜之玉堂，曰：敢问何为三一之道皇人曰：而既己君统矣，又咨三一，无乃朗抗乎圣人欲治天下，必先身之立权以聚财，葵财以施智，因智以制义，由义以出信，仗信以著众，用众以行仁，安仁以辅道，迪道以保教，善教以政俗，制礼以定情，原情以道性，复性以一德，成德以叙命，和命以安生，而天下自尔治，万物自尔得，神志不劳，而真一定矣。”内传又模仿穆天子传汉武帝内传，编造西王母向讲道、授图像的故事，曰：“王母授帝七昧之术。帝曰：何谓七昧王母曰：目昧即不明，耳昧即不聪，口昧即不爽，鼻昧即不通，手昧即不固，足昧即不正，心昧即不真。但心不乱即真矣，目不昧即明矣，耳不昧即聪矣，是知七昧其要在一，一之稍昧，六昧俱塞，则一身不治，近于死也。”又曰：“王母饮帝以碧霞之浆，赤精之果，因授帝白玉像五躯，曰：此则元始天尊之真容也。又授帝二仪本形图，还丹十九首。帝乃作礼，置于高观之上，亲自供养，后妃臣妾莫得睹之。其观上常有异色云气，奇香闻数百步，时人谓之道观，道观之号自此始也。”云笈七签卷三道教所起又称是灵宝经的传人，曰：“今传灵宝经者，则是天真皇人于峨眉山授于轩辕。”唐僖宗广明二年881，王瓘对诸书所记修道事进行整理，成广本行记，是修道成仙的系统总结，称：“以天下既理，乃寻真访隐，问道求仙，”于是历访诸山问道，最后道成，“有黄龙垂胡髯迎帝，帝乘龙天。”道教奉为古仙人，陶弘景真灵位业图称之为“玄圃真人轩辕”，列于第三中位太极金阙帝君之下的左位。道士多托之名以著书，现道藏除收医书古籍内经外，托名之阴符经是其最著名者。托名的方术书则更多，如述外丹术的有九鼎神丹经诀；论占卜的有龙首经金匮玉衡经宅经；论选择嫁娶吉日的有授三子玄女经；论杂法仙术的有太乙八门入式诀太一八门入式秘诀太一八门逆顺生死诀等。

    旧时一些地区尝建庙或轩辕庙，多以之为古仙而奉祀之。山西通志载有多处庙，其“一在曲沃县城中，明正统间里人掘地得古碑，其阴赞文曰：道德巍巍，声教溶溶，与天地久，亿万无穷。因立庙。”河南、陕西等地亦有庙，河南通志云：“庙有二，一在宜阳县西，一在阌乡县东南，世传轩辕铸鼎于此，故立庙焉。”ak道教宫观中尝有殿、轩辕祠。如四川青城山常道观既有三皇殿祀伏羲、神农、，又有轩辕祠专祀。

    三百年的传说。宰我从荣伊听到，问孔子，孔子也不信，他回答是生而民得其利百年，死而民得其利百年，亡而民用其教百年，所以说300年。大戴礼记.卷七.五帝德其实也是一个部落联盟，据春秋命历序说一共传10世，1520年易纬稽览图年数同，周武王时封后代于祝。

    [编辑本段]九、「道教所述」

    道教所指称的大致有五种情况：一是中央央元灵元君；二是中央；三是日中；四是中岳；五是历史传说人物。这里所说的便是历史传说人物。

    ，一说姓姬，号轩辕氏。帝王世纪：“，有熊氏少典之子，姬姓也。母日附宝。”“附宝见大电光绕北斗枢，星照都野，感而有孕，孕二十五月，生于寿丘。”二说姓公孙。云笈七羲轩辕：“轩辕姓公孙，有熊国少典之次子也。”称西王母遣女传阴符经三百言及兵符、图策等而战胜蚩尤，“以天下既理，物用俱备，乃寻真访隐，冀获长生久视。”

    其实是中华民族古代领袖中最杰出的一位。相传古代帝王，如尧、舜、禹及夏、商、周三代首领均为的后裔。曾居住在涿鹿，曾联合炎帝族打败了九黎族。其后与炎帝发生冲突，战胜炎帝而定居中原，奠定了中华民族的基础，故被公认为中华民族的始祖。据史记封禅书和云笈七签轩辕记载：且战且学仙，常游天下名山与神相会，修五城十二楼以候神人，百余岁得；神通，于荆山铸宝鼎成功即有龙垂胡髯以迎之，“上骑，群臣后宫从上者七十余人”，他还“登崆峒山见广成子问至道”，“东到青丘山见紫府先生受三皇内文”，“南至青城山谒中黄丈人”，“登云台山见宁先生受龙跷经”，问正一之道”，又“练石于缙云台”，“合符瑞于釜山，得不死之道”。飞升后，为“太一君”，后来“享之列为五帝之中方君也”，台之为中国历史传说之“五帝”。

    最初的神职盖为雷神。春秋台诚图称起于雷电，并说：“轩辕，主雷雨之神。”然以雷神崛起后又为中央天帝，位为最尊。淮南子天文训：“东方木也，其帝太嗥，其佐句芒，执归而治春；南方火也，其帝炎帝，其佐朱明祝融，执衡而牿夏；中央土也，其帝；西方金也，其帝少昊，其佐蓐收，执矩而治秋；北方水也，其帝颛顼，其佐玄冥禺疆，执权而治冬。”这和苗族古歌说他们祖先“格蚩耶老”可能是蚩尤的对手是雷公是一致。大概最初和风伯等都是神农氏诸侯，担任雷的巫帅。

    目前：道教有许多经书传于，如九鼎神丹经、内经、龙虎经、阴符经等。真灵位业图中，排列神仙位次，称他为“星圃真人轩辕呈帝”，列在第三神阶的左位。

    [编辑本段]十、「陵寝」

    在陕西省的桥山、河南灵宝均有陵，相传年老时铸鼎乘龙升天，臣子放箭阻拦，龙被射伤，飞过桥国时降下休息，被桥国人拉下一只靴子，埋葬于此。

    衣冠地陵相传是中华民族的始祖玄远的陵园，它位于黄陵县城北的桥山，是体现中华文化，爱国主义教育的自然活教材；这里圣寺、古桥、驿道、书院等俯拾皆是，留下无数名人、墨客的足迹，是集皇权神圣于自然神奇的风水宝地；是湮没了一千多年的重新发现。
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