第五十三章 思维改革者-《秘术师的现代生活指南》


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    黎清秋拿着书的手微微抖动着,明明不重,却让她感觉很累。

    “这,是怎么回事?”

    颜承看向卓歌,“你还要再试试吗?”

    卓歌连忙挥手,“结果都一样的话,我就算了吧。”

    然后,颜承问黎清秋:

    “在过程中,你有感受到透明噩梦的入侵吗?”

    黎清秋仔细回想阅读这本书的感觉,郑重地摇了摇头。

    颜承稍稍皱眉。

    黎清秋的感受跟他一样。既然如此,这本书是如何做到明明能激起人所有负面情绪,却能控制着人阅读下去呢?翻到最后一页后,还神不知鬼不觉地返回至第一页,让人重复不断地继续阅读。

    原理是什么?

    颜承一开始怀疑这本书可能就是超凡物。但当他仔细检查一遍后,发现就只是一本刊印垃圾到不能再垃圾的寻常纸书。

    他从黎清秋手里再次接过书,看了起来。

    这次他换了个阅读视角,尝试从文字本身去解析这本书。

    秘术师的解析手段,似乎用不上。这使得他想起以前在欧洲非凡教会里学习的大学者体系的解析手段。大学者体系认为文字和语言是有生命的,致力于发觉文字和语言本身所蕴含的力量,他们几乎是做到了用“文字和语言”去战斗,这不同于影视剧里的魔法师,战斗方式也不是施放法术,跟梦师差不多,在精神思想层面上进行活动。

    他们的解析手段,在对文字和语言本身的拆解上,是独一无二的。

    颜承在非凡教会里学习了很长一段时间,才掌握这门手段。

    对文字本身的解析,基于创作者创作时的心理活动和思想内涵。文字本身具有大智慧,神秘侧里普遍认为,在非生命层次上,文字能够映射创作者的思想内涵,这相当于是“观测视角”下的创造物。

    文字一个接一个映入颜承眼中,被拆分,被探究。

    大学者门的智慧独一无二,应对这种简陋的文字表达,并不难。

    一个又一个有实际意义的文字被他分离出来,同书籍本身脱开关系。


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