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    说起来这次帝杨广亲征吐谷浑，除了大将杨雄和宇文述外,还有一个不陌生的将领。

    杨玄感。

    杨玄感他是杨素的长子,杨素当年可有着南下灭陈,剿平匪患，大破突厥又在帝杨广登基时,镇压了起兵造反的汉王谅等军功，又先前杨玄感献上家财，让帝杨广对他满意非常,所以这次帝杨广亲征吐谷浑,就把杨玄感带上,让他能学他父亲为隋朝立下汗马功劳。

    彼时杨玄感自是已经守孝完毕，在他出孝后在承袭杨素楚国公爵位的基础上,又官拜鸿胪卿。按理说杨玄感该当感激涕零的,可他到如今仍旧造反之心不死,至于他为什么不辞官,还在朝堂上为帝杨广出力，那不是因为他在暗暗蛰伏,以等待合适的时机吗？

    反正他弱他有理。

    不管怎么说,杨玄感这次随帝杨广亲征,他表面上确是兢兢业业不假,可等他在张掖郡看到张掖郡那被堆积在民脂民膏上的浮华,又有帝杨广竟然再次嘉奖了一介商贾，还授予了他不是虚职的官职，杨玄感内心很有波动,他感觉他快要控制不住他的麒麟臂了！

    这里得额外说一句，杨玄感所说的“一介商贾”是安隆，他可是魔门八大高手之一。安隆他先前不是通过荣凤祥联系上顾望舒吗，那时候顾望舒就给他指了一条明路，让安隆带着他的商队来经略张掖郡，和西域各国的商人做生意，而安隆他确实做得很到位，又因为水泥配方带来的商道，其他地域的商人闻风而至，使得张掖郡在这一年多里，切切实实成为了中原商人和西域商人互贸的地方，所以它的繁华是不惨任何水分的，也就因为守孝而成为井底之蛙的杨玄感认为那是浮华。

    说回正题，杨玄感是越来越控制不住他自己，又恰逢帝杨广被宗师级的剑术高手刺伤，杨玄感认为这是天助他也，就想要趁机偷袭帝杨广的行宫。

    关键时刻他叔叔杨约拦住了他，对杨玄感说这不是一个好时机：“士心尚一，国未有衅。”

    这还没有垮台的迹象？杨玄感愤而道：“他如今都遭到江湖志士的刺杀，叔叔也看到了！”

    杨约神情微妙了起来：“你可知道你所谓的‘江湖志士’是谁？”

    杨玄感语气硬邦邦道：“是谁？”

    杨约道：“高句丽的傅采林。”

    杨玄感却是知道傅采林的，他不知道的是傅采林怎么会千里迢迢的来到张掖郡刺杀帝杨广。

    杨约见状就把武林中这段时间发生的事，算是半道听途说的讲给了杨玄感听，末了还说了句：“你若是现在就动手，少不得会被旁人按上个梵清惠信众的名头。”

    杨玄感：“……”

    杨玄感回过神来，很快就想到了一处：“据我所知，慈航静斋在武林中地位崇高，其信众不计其数，又代表了佛道，若是杨广他执意要将梵清惠纳入宫来为妃，岂不是得罪了整个佛道？”

    杨约到底对如今慈航静斋的名声了解不深，因而觉得杨玄感这么说不无道理。

    接下来杨玄感就暂时压下去行宫再行刺帝杨广的想法，改为不怀好意的去窜缀帝杨广纳梵清惠为妃。

    事实上都不用杨玄感再多敲边鼓，帝杨广在转危为安，并听闻这次来刺杀他的疑似是高句丽武林高手傅采林，以及他之所以这么做疑似是因为梵清惠后，他就更想知道梵清惠到底是有多销魂蚀骨，原本有八分的意动如今下来也成了十二分。

    换言之，帝杨广这是坚定了纳梵清惠为妃的决心。

    甚至于帝杨广都有点迫不及待了，他的御驾是无法在一时半会儿间就回转，可他不是还有个近几年来越发合他心意的太子吗？

    这般的，帝杨广就先行传了圣意给太子昭。

    待顾青在长安接到了这道旨意，他眉目不动，并没有分毫惊讶。且顾青完全不觉得他接下来帮帝杨广达成这件事是在助纣为虐，恰恰相反，顾青现在都开始期待事成之后，会因此引发出什么样的连锁反应了。

    这么一看，顾青似乎是要置慈航静斋和梵清惠于死地，可若说他是因为如今阴癸派的嫡传弟子的身份，所以才要和慈航静斋不死不休，就不尽然了。对顾青来说，他是在过去十数年里都受到魔门熏陶不假，可他不会因此就觉得魔门即正义。事实上，顾青觉得魔门和佛道斗其实是在舍本逐末。

    从前就提到过魔门和以慈航静斋为首的正道争斗，是在争谁是主流道谁是外道，可魔门为何会沦落成魔门，症结并不在佛道这个后来才传入中原的道派上，而在于汉室的“罢黜百家，独尊儒术”上，这么一来要论冤有头债有主的话，那不是最应该和“儒术”对决吗？

    同样的，慈航静斋存在着更大的问题。

    所谓的“儒术”，是当权者用来统治天下的思想，而主流教派如道教和佛教，他们是依附着当权者，或者说“儒术”存在的。慈航静斋却本末倒置，认为它是凌驾于当权者之上的，不然慈航静斋也不会利用和氏璧，来代天择主，也就是所谓的君权神授。

    慈航静斋把自己放的位置太高了，难道不知道高处不胜寒吗？

    顾青往椅背上一靠，用手指撑着额头，目光漫不经心地落在帝杨广传给他的圣旨上，他想他不介意用实际行动来给慈航静斋上一课。

    其实不仅仅是要针对慈航静斋，还有全江湖甚至于和江湖沾边的门阀——顾青实在是厌烦了谋逆造反。

    嗯……这似乎才是最根本的原因呢。

    半月后，净念禅宗。

    净念禅宗与慈航静斋并称武林两大圣地，同为白道魁首，只不过净念禅宗并没有慈航静斋那么不清净，这么长时间以来也就只有先前为梵清惠出来发声，说梵清惠和慈航静斋并没有扶和氏璧所出。只不过在他们发声不久后，就传来了帝杨广被刺杀未遂的消息，一时间慈航静斋成为了众矢之的，就连净念禅宗都转眼被打上了慈航静斋信众的标签。

    如果有什么是让净念禅宗感到安慰的话，那，它不是一个人。

    慈航静斋的信众遍天下嘛。

    话又说回来，净念禅宗的所在地不像慈航静斋那么神秘，它位于洛阳南郊，寺内建筑加起来达数百余座，俨如一座小城，正中处有七座大殿以及一座阔深各达三丈，高达丈半的小铜殿。在这所小铜殿前有一广阔达百丈，以白石砌成，围以白石雕栏的平台广场，谓之白石广场。

    平时的白石广场上连普通香客都不多，如今更是没有一个普通香客，反而是来了很多不普通的香客。说他们不普通，是因为他们不是在江湖中成名已久，就是在江湖中很有地位，又或者两者兼得，更有如果仔细看的话，这段时间里在江湖中传的沸沸扬扬的“信众事故”中的相关人员都到齐了，除了如今还在养伤的宋缺，不过他的弟弟宋智代替了他。
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