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    毕竟历史上，北方的佛教也是从苻坚上位之后，逐渐成为北方各族所尊奉的国教，是自西域而来，因此杜英有理由相信，早在氐秦鏖战关中的时候，佛教就已经从凉州向雍州渗透，才会得到苻坚的注意。

    “现在可有什么人隐为僧侣之首？”杜英接着问道。

    郗道茂摇头：

    “应当都还是从天竺经西域而来的零散僧人，据说很多人语言尚且都通顺，和本地百姓交谈都要‘手舞足蹈’，颇无得道高僧之风范。”

    说到这里，郗道茂已经忍不住笑了出来。

    杜英大概也脑补出来一个披着袈裟的和尚手舞足蹈的滑稽样子，只好无奈的说了一声：

    “拜佛，是天竺的信仰，跳舞，大概是天竺人的天赋了。”

    杜英印象里，掀起北方佛教传承学习之浪潮的一代名僧鸠摩罗什，是被后秦姚家迎入中原的，因此现在大概年纪还小。

    而佛教经典从梵语向汉家语言的系统性翻译工作，也是从鸠摩罗什这一代人开始，并且在几百年后的玄奘取经回来之后达到顶峰，因而鸠摩罗什和玄奘都位列四大佛经翻译家之中。

    在鸠摩罗什之前，佛经的翻译版本众多，而且多半都是天竺僧人根据自己的理解翻译，词不达意，大概也真的只能通过手舞足蹈这种方式来传播教义了。

    正是因为在鸠摩罗什之前，汉传佛教经历了从东汉到南北朝两三百年的无序发展，所以才能形成自己的理解思路，进而让汉传佛教真正成为具有自己独立思想和体系，并且基本以大乘佛教为根基，更注重众生、救世的佛教重要分支，可以和藏传佛教等其余分支分庭抗礼。

    一个“禅”字，彰显了汉传佛教和其余佛教的相关与不同。

    “但即使是通过这种原始而直接的方式，佛教仍然能够在凉州扎根，尤其是在敦煌等地，百姓甚至知有佛祖而不知有郡守，更遑论天高皇帝远了。”郗道茂接着提醒道，“这说明佛教还是足以让很多人信奉，哪怕是语言不通。”

    “是啊。”杜英轻轻拍着手心，“教是好教，但是一旦在有心人的利用和操控下，一切就都变了样子。”

    郗道茂温声道：

    “江左的佛教倒是颇有昌盛之势，夫君或许研究一下江左，会更有收获。而且江左佛教，诸如支公等人，半僧半俗，和西域的佛教也有不同之处。”

    “到时候也可以驱狼吞虎，让这西域来的佛教和咱们江左的佛教较量较量。”杜英笑道。

    两人交谈之间，已经穿过院子，走到大堂前。
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