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    对尼古拉一世来说，神圣同盟就是他的命根子。他觉得这个同盟是维护欧洲君主制度的基石，只要有这个同盟在，他最喜欢的君主制度就不可动摇。

    恐怕在尼古拉一世眼睛里，反对神圣同盟，就是反对君主制度，就是要革他的老命，绝不可能支持。

    从后来他在1848年革命中的表现看，他宁愿消耗俄国的国力、国际声望也要挽救爆发革命的普鲁士和奥地利，尤其是已经垂死挣扎的奥地利完全就是被他硬拉回来的。

    从这些就能看出，在他眼里俄国最大的利益就是君主制度，其他的一概不算什么。

    而真正的政治家面对同样的情况，根本就不会选尼古拉一世同样的路子。后面克里米亚战争俄国像过街老鼠一般被整个欧洲唾弃，很大一部分原因就是尼古拉一世在1848年做的好事。

    至于涅谢尔罗迭，他反对也是再正常不过，他能安稳的当俄国首相和外交大臣，基础就是协调主义。而他这个协调主义的基石就是神圣同盟，没有了神圣同盟还协调个毛线？你说他能支持干掉奥地利吗？

    从某种意义上说，这两个家伙都是把个人利益放在俄国国家利益的前面，为了一己私利不惜葬送掉俄国的好机会。

    “你觉得陛下会怎么做呢？”阿列克谢问道。

    “充当反革命的刽子手呗。”李骁冷笑了一声，“他还能做什么选择？对他来说最怕的只有两样，一样是法国，另一样是革命者。”

    “我们恐怕很快就要动兵了，但目标不是土耳其人，而是奥地利、普鲁士的革命者。我们将充当欧洲宪兵，狠狠地拉一波仇恨……”

    阿列克谢和列昂尼德顿时都没有了说话的兴趣。这个判断很合理，很符合尼古拉一世的个性，但真心让他们感到厌恶。

    不管是列昂尼德还是阿列克谢都同情和倾向那些革命者，觉得他们的要求很多都是合理的。
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