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    行为方式能固化思维，剑修的思维方式数千年来已经定型，直接，速度，凌厉，几乎就成了他们战斗的座右铭，可想而知在一些奇-淫-巧-技方面，剑修们就是渣渣，还是无可救药的那种。

    这些，不是他自己想出来的，而是古北告诉他的，但却是警告，警告他不要在这些离经叛道的方面花费太多的时间，娄小乙现在的想法却正好和他说的相反。

    云鳌楼，也是娄小乙最后一个需要现在进入的高楼，再往后，金丹和神秘的楼他没资格进，杂学和对手的楼又不是现在急需的。

    云鳌楼中的修士仅次于剑鳌楼，大家都不傻，不是只有娄小乙一个人明白補助的意义，只不过各自的方向不同罢了！

    楼小乙直奔感知术法而去，实力不成感知凑，打不过我躲还不行么？前提就是要先一步的发现对手！

    这不是想当然，因为精神能力异于常人，所以他实际上在神识上很占优势，现在要做的就是在其他方面补足短板。

    神识很重要，却不能做到包打一切，尤其在对方施展了某种刻意的隐藏后，这时就需要修士在其他方面形成强大的感知场，做到拾遗补缺。

    他的问题是，六识除神识外还有五种，可他的选择额度却只有四个，所以，不能分别找单独的感知之法，应该找一个成体系的感知之法，把六识都囊括其中的那种，这么选择的话，其实范围就小了很多。

    最终，他找到了一个和佛门有些牵连的术法，阿毗六识精进，

    修行界中，道家和佛门并非完全割裂的，很多东西都有相通，同一片天空下，又哪有完全对立的修真立场？甚至在很多方面不过是换汤不换药而已。

    佛门有很多自己独特的东西，其中在六识上的阐述就是佛门的首创，在这方面也是精研甚深，道家在这方面并不视之为异端，每每还有借鉴，这东西能摆在这里堂而皇之的供人选择，其实就是代表了轩辕的意思。

    当然，娄小乙选它是因为这一门秘术就顶六门，很合算！

    剩下的方向就有些模糊，不确定，在陌生的方向重新开始，还是在擅长的方向继续加强？很让人头疼！
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