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    鹤白对此宝自然是十分满意。

    无须祭练，这便省去了他大量的宝贵时间和心血，又何况祭练起来并非一件易事。

    不过遗憾的是，此宝远远没有鹤白预想的那么好，驱使起来根本无法做到随心所欲。

    据前身记忆所知，这与祭练无关，也与修为无关，鹤白发现，雷光鞭只有握在舍利之手时才能驱使，一旦脱离，便立刻与其失去心神联系，换做左手也是一样。

    由此可以判断，那串佛珠与此宝大有渊源。

    想到此处，鹤白将须弥袋中的典籍功法一股脑的倒了出来，一一翻查了起来。

    一连翻了七八本，才终于找到了线索。

    这是一本非金非玉，薄如蝉翼的手札，内中记载的，竟是一位高僧的遗书。

    遗书中所述，这串十八颗珠子的手串，乃是一位成佛高僧的舍利所炼，具有破除幻妄之念的妙用。

    佩戴时可静心养神，对参悟佛法及佛门功法有显著功效，后机缘巧合落入了这位坐化高僧的手中。

    “竟然是佛骨舍利！”鹤白不可置信的看向自己的右手。

    遗书另述，此位高僧将佛卷经书及佛骨手串与九天雷光鞭二宝留下，若有缘人得到，希望能够宣扬佛法，教人向善。

    可惜那方丈得到传承之后，白日烧香念佛，夜晚却干着烧杀抢掠的勾当，据无德和尚说，整个雷光寺的僧人，除了土匪就是山贼，之所以如此，其用意便是为了方便掠财。

    看来这位高僧是所托非人了，鹤白暗想，当然了，这也不能排除雷光寺方丈是机缘巧合之下得到的这份传承。

    但无论哪种，鹤白都不会关心。

    至于雷光鞭，便是此位高僧的本命法器。

    因其一心向佛，在坐化前，将本命法器上烙上了佛门精神烙印，非佛门弟子不可驱使。
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