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    反正叶问天对此也不是很在意，只要不为祸、不与身边亲近之人产生什么瓜葛便任他们去。

    需他忙碌之事简直不要太多，可没那功夫专门去找什么转世重修之人。

    主要以叶问天的实力、境界、底蕴而言，即便是转世重修之人依旧没什么好图谋的。

    天授道经且最为契合他之道，根本毋须改换，乾坤鼎也是一方宇宙所能承载重宝之极，极难寻到能与之媲美的。

    天罡神通更不用说了,    别说是这方宇宙，哪怕是放在诸天万界也是一等一的顶尖手段。

    如果拥有了这些的叶问天还要去图谋那些转世重修之人的三瓜两枣，岂不是丢了西瓜捡芝麻？！

    “吾问你二人，阳寿在于何？”

    “负阴而艳阳，由无极变为太极是为人之降生，先经历元神为主无知无识的消阴长阳，再到大哉乾乎，刚健中正,    纯粹精也的纯阳之境。

    至此精满自溢转向阳极阴生，自十六始消阳长阴…六十四后已尽纯阴无阳，虽精尽炁枯，但尚有余阳。

    余阳之数便决定了寿殀之别，生者皆避不开此等界限，这即是自无到有，由有到无的自然之规律。”

    听闻阎罗的询问，张慈虽疑惑但也是老老实实的予以解释。

    能用如此通俗且细致的言语详尽阐述了阴阳与寿命的关系，可见其天资悟性之高。

    不说什么盖压一代的话，但至少也是同代中数一数二的妖孽，不然也没那资格继任第十四代的天师。

    “居然能对生死界限有如此领悟，看来你距离突破应当已不远矣，不错不错。”

    闻言的阎罗自是眼前一亮，心知张慈这般妙语连珠中所表达的精髓，他也是不禁的由衷出声夸赞。

    “死生，命也。唯有阴阳并进才是长生之道，然血肉终归受自然规则影响，会随着时间推移渐渐腐朽。

    即便我道家千年前另辟蹊径改修生道为一，与道合真,    却是依旧未能跳出藩篱，甚至还好似增加了后续的瓶颈。”

    “理是这么个理，但对于末法世人来说，求元神不死恒古长存才是最为契合之道。”
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