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    评书这种传统艺术在新中国建立之前可登不得大雅之堂。

    旧社会识字率不高，一座县城十人中有一人读过书就算是文教昌明。没有文化生活的世界，大伙儿过得都懵懵懂懂，引车卖浆这流在外劳累一天，回到家中，多是喝上几杯曲酒，和老婆说上几句话，直到那脑壳喝昏了，这才醉熏熏上床，双脚一伸睡到天亮。

    也因为这样，西南省出好酒，五粮液、卢州老窖、全兴大曲、郎酒、剑南春，被誉为白酒中的五朵金花。

    老喝酒伤身体，天天跟老婆唠嗑，说多错多，难免挨打，每天眼睛一睁就忙到天黑，这样的人生未免乏味。西南省的川人生性乐观好耍喜欢热闹，没事就爱聚在一起找些事做，三四好友吼一声，纸牌玩起，麻将搓起。因此，本省的麻将文化也挺发达。有人开玩笑的说，坐飞机入川，听到下面有哗啦啦的麻将牌声音，你就知道锦官城到了。

    麻将打多了也容易出问题，在旧社会，大伙儿都穷，在外挣扎一天，赚的仅够一家老小嚼裹，哪里还有余钱去耍？再说，赌博总是不好的，要被县知事剥了裤子打屁股的。

    人生在世不能只为两饱一倒生孩子传宗接代，还是要有些精神生活的——这就是茶馆的作用。

    说到这里，又不能不提到川人的茶馆文化。

    上世纪三十年代的时候，省内各县，县县都有五六家茶馆。老百姓没事都会在里面坐上一两小时，和街坊邻居说说家长里短、生意人会在这里吃吃毛峰磕磕瓜子，交流商业信息“最近的白蜡又涨价了”“听说了吗，美利坚又要收猪棕毛了，说是用来耍炮管子。”“嘉定府的半边街被东洋鬼子的灰机给炸成了白地，咱们是不是贩些材过去，那边好多人要修房子。”江湖人士则约好闹矛盾的两伙人在里面吃讲茶，调解关系，谈得好，找家买毛血旺饭馆吃酒交朋友。说不拢，各自散去，召集人家，提上毛瑟枪在城外河滩地干上一场。

    茶馆是一座县城的娱乐中心社交中心和信息集散地，因此很多小本生意都会以茶馆为中心发展起来。

    先是卖零食的，今天都有贩子提着竹篮在里面叫卖“麻糖麻糖”“核桃糕、丝丝糕、米花糖、油果子”“向光取耳”“修jio，修jio！”热闹得要命。

    但这个时候，忽然，有一穿着打满补丁的长衫的人走到茶馆前面的台子上，将惊堂木一拍。

    所有的喧嚣声都会瞬间停止，万籁俱静。

    没错，那人就是说书先生。

    先生清了清嗓子，用标准的西南官话唱道：“真三国，假封神，一部西游豁死人。在下不才，雁门街说书日白匠陈世忠，侍侯各位衣食父母一段四猛八大锤……”
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