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    许四海熟练的盘玩这手上的核桃，心里还在想老萧这种悲惨境遇，是任何人都没法劝的，就是硬要劝语言也是苍白无力的。

    后世网上不是有句话吗，不经他人苦；莫劝他人善。

    想要打开萧越的心结，只有让他的妻女活过来，重享天伦之乐。但这可能吗？

    许四海盘算下，自己能帮的也只有多多的请教老萧，让他有点事情干，好忘却掉一点。要是自己能乖巧点，在古玩方面多多的成长那就更好啦！

    想到这，徐四海深感自己就该多学点字画，这是很深奥的一门学问，也是自己最缺的，“好吧，就让老萧忙起来吧！”

    晚上，萧越浑身汗津津的回来看了，手上还带着文房四宝。许四海也备好了啤酒猪头肉，让老爷子洗漱后一起在柿子树下畅饮起来。

    老萧说练字的纸笔都给买来了，饭后就开始练习。“我告诉你，字和画同源，只有写好字才能画好画。”

    许四海给老萧斟酒，笑称自己没学过书法，画也画的不错。

    老萧笑骂许四海那是毫无章法的野路子，连布局意境啥的全都没有，画的再好不过是画匠而已。

    通过老萧的介绍，许四海得知原来早在唐代，书画家兼理论家张彦远在《历代名画记》卷一“叙画之源流”中，第一次从理论上阐述了书画同源的问题。

    宋元以后，文人画家由于对于笔墨的重视，又从新的角度强调了书画同源的观点，促进了书法与绘画的结合。

    元代著名大书画家赵孟頫在题《枯木竹石图》中说：“石如飞白木如籀，写竹还应八法通。若也有人能会此，须知书画本来同。”

    这其中飞白，八法讲的都是书法。

    现代画家黄宾虹也曾说：“书画同源，贵在笔法。”

    随着文人画的普及高涨，以书入画的特色更趋明显，宋、元两代促成了文人画擅长的表现形式——水墨写意和诗、书、画相结合，这些都成了中国画的重要艺术特征。

    许四海看萧越侃侃而谈，身材飞扬，尽管他听不懂，但还是努力做个倾听者。他心里还在说：好吧，咱虽然听不懂，但咱可以学啊，学会了将来就能听懂。
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