一滴血，一滴泪，涓涓汇血泪。（［[[〈    ?（    ?

    流尽血，流尽泪，流尽英雄的血，流尽英雄的泪。

    一部史，一个民间悲壮的难忘，滴满了血泪斑斑。滴满了英雄的悲壮，英雄的血泪，豪杰的血泪，侠女的血泪。

    英雄的侠女，英雄的豪杰，感天感地英雄豪杰侠女的血泪，这就是永乐扫北留在人间惨烈的故事，和悲壮惨烈的人物，悲壮惨烈的足迹血染着江湖岁月。

    也许我们今天无法想象那时的血红岁月，和带血的江湖与世道，也无法想象那时血红悲壮下的残酷和残忍，只能用滴滴的故事来述说那个时代留下最残酷最残忍的一刻，和一个瞬间，一个霎那，与一个故事。乃至伴随着人物的长鸣，再走进那个岁月惨留下来残忍的一幕，用感受去还原那个时代的残酷，与血洗动荡的江湖。

    江湖的动荡，江湖的丑恶，江湖的万象，江湖的奇形怪状。江湖上各类各样的人物在登场，在拼命用血扭曲江湖。

    扭曲的江湖，又怎么不处处充满血泪，处处充满厮杀的悲壮与残忍。这就是滴血的江湖，血的江湖，血的人物，血的故事的江湖。

    眼看村志，县志，村前记载永乐扫北的石牌，虽然文字简洁，却字字句句都包含了当时的残酷。要知道一个村子的人，当一个未剩，自那时开始取而代之的都是移民，在移民之前又是一种什么样的场面，什么样的惨景，不能不让人没有想象，没有感觉。特别知道这些人是都被杀死时，是什么样的感觉，什么样的想象。

    如果这些场面就摆在眼前，会不会让人难忘，或者一生都终生难忘。

    如果一个村子这样，并不能引起印象的足够深刻，并不能让人感到足够的悲惨。要是一个地区，数个地区，大多数的村落都这样呢？大多数的村落都变成死人的村落，旷野都变成空无人烟的旷野。这又是一种什么样的感觉？这是一种什么？这样的场面，这样的世道，会让人觉着多吗？今天若不是在这里看到，你会相信这是曾经存在过的吗？这是人能干出来的残忍吗？

    假如不是真正的生过，这样的残酷你会感到这是真的吗？会不会认为这是在做作捏造虚构？

    假如残酷无论残忍到什么程度都可以捏造虚构，那只有假的残酷可以随意捏造虚构。只有假的残酷无论残酷倒什么程度都不奇怪，只要人能想出来想到就可以随意去写出来。

    可是，如果是真的呢？不是假的呢？也能随意去捏造虚构吗？曾经存在于历史上，在人类的世道上曾经经过留下恐怖阴影的永乐扫北，是不需要捏造和虚构的，因为它本身就是这样的充满残酷和失去人性。

    这样的世道，你就是不捏造虚构，如实去写，去记叙，也无法面面俱到的记叙出那时的真实残酷，只能一点代面的让人去自己感受。

    《江湖侠女泪》第二部血的江湖，因为继续往下写篇幅太长，所以到这里只能先放下江湖抖动飞洒英雄侠女血泪的厮杀，移紫衣女侠悲壮的场面于后面，与开头述说的四大猛兽相呼应，以四大猛兽的毁灭为结局落下帷幕，再将千丝万缕的江湖厮杀与恩怨相伴着血的战场，血的拼杀来叙写。再把这个纷乱残酷的世道继续在《江湖侠女泪》第三部血洒洪家庄来叙写，继续叙写出那时的冤魂在共鸣，写出那时的英雄在悲吟，写出那时的英雄在无奈拼杀中流血，和无法改变的世道。

    涓涓的血泪，女杰的惨吟，如雷的悲鸣，流尽了侠女泪，流尽了侠女血，如何世道不赋予人，要赋予恶魔与野兽？

    野兽的啸叫，就如狼嚎，撕裂了残酷的世道，撕裂了残酷的胶东，让胶东充满了野兽，充满了恶魔，充满了刀光剑影，充满了血泪，也让英雄的血化泪流。你希望知道这次扫北的更多残酷吗？请继续观看《江湖侠女泪》第三部血洒洪家庄，继续揭秘最后的结局。