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    被劫了？

    怎么连具尸体都没有的？

    三个老和尚不死心地分开来又“嗖嗖嗖”在浮空寺里连蹿带蹦地转了一圈儿，最终得出了一致的答案。

    浮空寺真被劫了。

    不光抢了钱，抢了粮，连尸体都给带走了。

    什么样的人会做出这种事情？

    三个老和尚面面相觑，百思不得其解。

    正琢磨呢，身后那口警寺钟旁传来了一个贱贱的声音：“佛说，秃驴见我须行三跪九叩之礼！”

    佛陀当然没说过这句话。

    这是凌寒自行研发的新戒律。

    主要因为佛门那些戒律法的口诀太过晦涩难懂，背起来也是头秃的很，一时半会儿凌寒也记不住。

    画了这么多和尚，很多都是高品禅师。

    凌寒对佛门戒律的了解可谓是相当之深，再加上本身不信佛，跳出来再看那些戒律就更清晰明了了。

    所谓戒律，其实和巫族的降头术没什么太大区别。

    只不过因为有了信仰之力加持，对目标施法无论是难度还是强度都要比降头术要厉害的多。

    凌寒用的不是信仰之力，而是众生之力。

    这样举一反三，再结合着巫族的降头术，凌寒发现其实不用佛门那些拗口的口诀一样可以施展。

    说什么，不重要。

    重要的是你心里想什么。

    在三个老和尚来之前，凌寒跑出去拿流民还有一些闻讯赶来的其他寺庙的和尚做过实验。

    屡试不爽。

    自打三个老和尚出现，凌寒就一直隐身盯着他们了。

    通过天下群英谱研究了下，三个人的品阶及技能凌寒全都摸得一清二楚。

    放之前独自面对三个一品，凌寒可能还得犯下嘀咕。

    现在不用了。

    所有马甲开足马力画了一天的尸体，还都是高品的和尚，凌寒现在的实力已经蹿升到了三品中阶。

    更关键的，是有来自蚌妖的吞噬之术。

    无视品阶，无视防御，直接夺取命元，委实是一门杀人越货、谋财害命的神技。

    搭配上神鬼莫测的风影步，简直不要太风骚。

    不过凌寒现在不想用吞噬对付这三个老和尚，他想先试试自己用众生之力驱动的新戒律术。

    一句“秃驴见我须三跪九叩！”之后，三个老和尚膝盖一软，纷纷转身向着凌寒跪下，“砰砰砰”磕起了头。

    那名一品禅师了成倒还好，只是跪了一下，马上就又站了起来。

    另外那两名斗宗的戒缘和戒色毕竟不是禅师，没办法对抗戒律术，结结实实跪下磕完了九个响头。

    了成作为禅师，是可以给其他人解戒律术的。

    但关键这种戒律，他没见过啊！

    禅师之间戒律对决，就好像吟诗作对一样，是有口诀的。

    就好像云对雨，雪对风，晚照对晴空，来鸿对去雁，宿鸟对鸣虫，不同的戒律无论是文字还是格式都有着严格的要求。

    而且高级戒律往往都是出自佛家典籍，发音复杂，晦涩难懂。

    这就是禅师之间斗法的时候要比拼的硬实力。

    但是了成和尚身为大成寺的戒律僧，同时又兼任护法大长老，活了上百年了，还从来没见过这种戒律。

    而且这应该就不是戒律吧？

    谁家戒律会用“秃驴”这种称呼的？

    了成和尚单手立于胸前，看着突然现身的凌寒，气运丹田，大喝一声：“阿弥陀佛！施主可是我佛俗家弟子？”

    “施主刚才用的可是我佛的戒律术？”

    凌寒懒得和他废话，一看刚才那道戒律只对另外两个起作用，便换了个更狠一点的：“佛说，秃驴不听使唤，把他双腿打断。”

    了成脸都绿了，刚想运起佛法抵御，却发现自己其实并没受这句戒律影响。

    “阿弥陀佛！佛……草！不得伤及同门！”

    了成声若洪钟，刚想和凌寒斗法呢，结果发现两旁的戒缘和戒色不由分说站起来冲自己的膝盖就是一脚。

    这俩混蛋玩意儿！

    真要被踢实了，那可真就断了。

    情急之下，了成连脏话都骂出来了，然后赶紧跟上了一句戒律法。

    戒缘和戒色脑袋晕乎乎的，听了了成的“不得伤及同门”这才清醒了过来，腿一偏擦着了成的大腿踢了过去。

    “佛说，念天地之悠悠，独怆然而涕下！”凌寒不依不饶地开始了无限嘴炮模式，“佛说，野猫发春，秃驴luo奔！”

    “佛说，苦海无边，回头是岸！”
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