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    在孙秀荣接见霫部百夫长以上贵酋，以及筹办新都督（实际上是可汗）继位的祭天仪式时，在红山（后世大兴安岭南脉，呈南北走向一直延伸到后世赤峰附近）以东，护真河（后世老哈河）与饶乐水（后世西拉木伦河）的交汇处，有一处木叶山。

    木叶山是眼下契丹新八部之一的迭剌部室里家族的驻地，室里，就是后世耶律。

    木叶山、护真河就是契丹迭剌部的圣山、圣水。

    十多年前，契丹猛将可突于控制契丹诸部，并大败唐军，后来可突于被乙室活部首领李过折杀死，李过折前往长安接受皇帝召见回到契丹后被可突于亲信大将涅里杀死。

    李过折之死，代表着遥辇氏完全取代已经统治契丹几百年的大贺氏，但遥辇氏并非就彻底取而代之，就是因为涅里的存在。

    杀死李过折后，涅里向大唐推荐同样来自乙室活部落的李怀秀担任新契丹王，朝廷最后也同意了。

    之后，室里涅里协助李怀秀创建了新的契丹八部，他们是：迭剌部、乙室部、乌隗部、楮特部、突举部、品部、突吕不部、涅剌部，室里家族掌控迭剌部，遥辇氏掌控乙室部。

    于是，室里家族一下由以前依附于乙室活部的小部落成长为新八部之一，还隐隐成为八部之首。

    涅里还协助李怀秀创了新的契丹政体，大致是：由遥辇氏世袭契丹王位，而由室里氏世袭军事首领夷离堇，各部酋长都称夷离堇，室里家族则是联盟夷离堇，契丹可汗、联盟夷离堇三年选举一次（名义上，实际上就是内定），选举后施行柴册礼、祭天仪式，之后契丹可汗、联盟夷离堇就名正言顺了。

    这位涅里，就是室里家族的族长，此时他们还叫室里，唐末时分，中原王朝之人称之为“耶律”，从此，该家族的一段传奇开始了。

    涅里，是耶律阿保机的七世祖。

    耶律家族的肇始者，就是这位涅里。

    当独孤修舅甥二人提起契丹时，今年四十五岁，脑门锃亮，只留着周围一圈头发，面目清秀，不过眼中却不时蕴含凌厉光芒的涅里不禁打了一个喷嚏。

    在他的对面坐着他的长子，今年二十三岁的室里毗牒，耶律阿保机的六世祖。

    当时击杀李过折时，涅里的部落才几百户，不过是因为他依附了部落里最为勇悍的可突于才逐渐发展到上千户，当大唐准备封他为新的契丹王时却被他拒绝了，他推荐了李怀秀，显示了他不同于此时普通草原大酋的一面。

    由于这一节，当他协助李怀秀对契丹诸部进行改制后，他得到了迭剌部，一个丁口在四千户左右的大部。

    要知道，十年前他的部落才三百户，五年前也才一千户，他是耶律家族真正的开创者，由于他的出现，契丹诸部才真正有了汗国的雏形，并开始逐渐甩开奚部，后来逐渐吞并霫部后，更是让奚部成了他的附庸，并一个真正大国的形象出现在中原王朝的北部。

    不过在眼下，涅里还没有想到这些。

    在木叶山附近，迭剌部的景象完全与契丹其余诸部不同，他从营州搜罗了大量的汉人在此种地，又在木叶山开辟了冶场，雇佣契丹、汉人、渤海工匠在此冶炼铁矿。

    对农户、匠户的重视也肇始于涅里。

    涅里自然也不是凭空出现的，他能有这番作为，肇始于他曾被汉人捉生将将其掳到幽州当奴隶，在那里他结识了据说通晓九门语言的安禄山，并在安禄山的引荐下成了边地榷场的一位牙人（买卖中间商）。

    跟着安禄山他学会了汉语、突厥语，逐渐了解到汉人、突厥人的规制，这也是他能够协助李怀秀创建新的契丹政体的来源，否则若他还是拘囿于木叶山不动，是不可能有这些创见的。
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