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    然后就是前范阳节度使张守珪之子张献诚从整个河北道抽调的两万团练军中拣拔的三千精锐了。

    这支部队是由张献诚堂弟张献甫以都尉之职掌管。

    最后就是李继勋这支掺杂了三百碎叶军的祆教徒护卫了，人数一千，此时的人对于祆教、摩尼教根本分不清，都混为一谈，当李继勋成功押送财物抵达幽州后，史思明便让这支以祆教徒为主的部队接受大萨宝安延明指挥，对外则称为“摩尼卫”。

    那三百碎叶军已经将从杨国忠宝库里弄出来的铜盾、乌兹钢刀、钢弩完全配置起来了，抵达幽州后更是从史思明那里领来了陌刀，剩下的七百人则配备了长枪、弓箭等。

    由于这三百人都是西域胡人，还确实是信仰祆教的，故此，无论是在长安，还是在幽州，连祆教护卫都认为他们跟自己一样，遑论大唐人士？没有任何人会怀疑他们是碎叶军。

    这三百人，都是天道教的成员。

    由于这三百人的存在，摩尼卫勉强挤进了“留都四卫”之一。

    四卫，都接受幽州留守长官，今年才二十岁的史思明幼子史朝清统领。

    于是，李继勋摇身一变成为了摩尼卫的都尉。

    前面说过，自从加入祆教护卫后，李继勋便蓄起了胡子，如今的他已经是一个满脸络腮胡子的西域汉人了。

    鉴于李继勋在长安的“优秀”、“忠诚可鉴日月”的事，连带着史思明对他也刮目相看，在考察一阵子后，干脆让李继勋的摩尼卫专门看守设在幽州城节度使府旁边的范阳仓！

    范阳仓，河北道最大的仓室，首先由隋炀帝修建，作为其进攻辽东的后方基地，由于其部队连带民夫动辄上百万，范阳仓规模非常大，在幽州城几乎是城中之城！

    大唐时代，由于太宗、高宗两代也从此出发进攻辽东，范阳仓便没有废弃，一直在使用之中，后来由于国泰民安，便渐渐废弃了。

    安禄山时代，这里又暗地里修葺完善了，原本住在这里的人全部驱赶出去，又恢复到隋唐时代作为进攻辽东的后方基地的水平。

    在史思明眼里，能够在长安那种混乱情形下“坐怀不乱”，还将所有的财物献给皇帝的人绝对可以信任，加上又是祆教徒，更是让其十分放心。

    于是，李继勋便带着摩尼卫堂而皇之进驻了范阳仓，他的头上还多了一个头衔——范阳仓监。

    接管庞大的范阳仓之后，李继勋整整一个月是在不安中渡过的。

    一个月后，他终于弄清楚了范阳仓储藏的粮草、财物的数量。

    白解忧，白孝德长子，因为白孝德是龟兹国王族子弟，其祖上在汉代时曾娶解忧公主之女为王后，白孝德为其取名白解忧，自然也是为了纪念先祖。

    当然了，就算没有碎叶军，他也是诚心归附大唐的大将，与匈奴人自称是王昭君之后一样，他在内心里也认为自己是解忧公主之后，故此，诚心为大唐做事并毫无芥蒂。

    白解忧就混在那三百碎叶军里，他实际上是仁勇都的人，白孝德娶的是焉耆国王族龙氏女，与白孝德是解忧公主之后不同，龙氏女却是前匈奴公主后裔，当然了，几百年后，焉耆国的人早就恢复了印欧人种的模样。
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